ALBAN CERISIER

UNE HISTOIRE
DE LA NRF

GALLIMARD

Une grande idée n'a pas assez d'un grand homme
pour l'exprimer... Il faut que plusieurs s'y emploient.

André Gide, Bruxelles, 1900

Ici, la littérature a tous les droits. Rien ne lui est opposable. Ni la religion ni la politique, ni les mœurs ni la morale, ni la tradition ni la mode. La parole de l’écrivain y est impunie parce que insoumise et irresponsable. Peu importe qu’elle soit considérée comme un don ou un effort, une aptitude ou une discipline, l’effet d’une grâce ou d’une règle conventuelle librement choisie. Seuls comptent l’intensité d’écriture et son pouvoir de révélation, cette singularité dans l’ordre de la connaissance et du discours qu’on lui accorde. Que l’on vienne à mettre en cause cette autonomie, et c’est tout l’édifice qui s’effondre. Cette littérature ne souffre pas les compromissions, les arrangements avec ce qui se passe dans un autre ordre que le sien. Et il n’est pas davantage question d’autorité pour la juger que pour la soumettre ; la critique et la création se rejoignent dans la reconnaissance d’un domaine qui leur est propre et qui, croisant tous les autres, n’en reste pas moins inviolé. C’est la « littérature survolante », diront certains ; c’est la littérature tout court, diront les autres. C’est en tout cas La Nouvelle Revue française, telle qu’elle s’est choisie : « sans prévention d’école ni de parti ». Une citadelle. Tout un monde et son rempart bien gardé.

La littérature autorise comme aucun autre langage. Elle peut tout dire. Elle est dégagée de la toile de responsabilités que tisse la vie sociale, familiale et citoyenne. Elle est libérée de l’obligation de faire sens sans délai et de se rendre utile à la communauté. Ici se manifeste l’aventure de l’esprit qui se sonde, s’interroge, cherche à se connaître et à se maîtriser, mais prend aussi le risque de se perdre. Ici se joue la possible révélation de l’homme par lui-même, sa « sincérité ». C’est le maître mot des hommes qui ont fondé la revue, également soucieux de la propriété des moyens — des mots, s’entend — mis en œuvre pour ne pas se mentir à eux-mêmes ni à leurs lecteurs.

Les hommes de La NRF ont voulu édifier cet oppidum voué à la seule littérature, à toute la littérature. Nul manifeste ni exclusive ; la porte est grande ouverte aux « hommes de qualité ». Passé le seuil, on y est reconnu et jugé au seul titre de la parole qu’on y dépose. Les habits restent au vestiaire. Gare à ceux qui voudront refermer la porte derrière eux. Aucune école n’y fera souche, aucune doctrine, aucun credo. La pensée « préoccupée », qu’on traquera sans relâche, n’y a pas droit de cité. D’où cette impression de flou, parfois, l’idée qu’on n’y joue pas gros bras.

Bien sûr, on n’y sera pas tous et toujours poètes ; et l’on ne se gardera pas de porter un œil sur ce panorama de bruit et de fureur, dont chaque parole porte l’empreinte. Le « grand sirocco de l’histoire » balaiera ses sommaires, les infléchira, en décidera parfois. Et fuyant l’éther du symbole, on cherchera même avec obstination et méthode la terre ferme, on se coltinera bien volontiers à la « vie ordinaire » et collective. À ces enfants de l’Affaire, qui savent désormais qu’ils peuvent se faire entendre, le politique n’est pas demeuré abscons. Les appels à la réconciliation franco-allemande et à la construction d’une Europe de paix précéderont l’expression d’une irrésistible attraction pour « cette grande lueur qui se lève à l’est » et d’une opposition obstinée et polymorphe au fascisme. Mais en dernier ressort, même dans la tourmente du débat des années 1930, il n’aura jamais été question que de donner la parole aux écrivains et à ceux qui savent les juger pour ce qu’ils sont. Et précisément, ce n’est pas sur le terrain du pragmatisme qu’on entendra les juger. Ceux-là ne seront pas plus responsables que « le premier venu », quelle que soit l’audience de leur prise de parole en cette ère où l’imprimé est roi — notamment lorsqu’elle se fait à l’enseigne de La NRF, porte-voix et porte-signes. On pourra penser que ce déni de responsabilité — et partant d’efficace — est un mythe imaginé par Jean Paulhan pour dédouaner les écrivains de leurs errances idéologiques et, partant, la revue qui n’aura pas su avorter à temps de celle de Drieu la Rochelle. C’est une interprétation possible ; elle n’est pas pleinement convaincante, dans la mesure où l’idée se retrouve exprimée du début à la fin du siècle. Elle ne paraît pas que circonstancielle, ce qui, au demeurant, ne lui enlève rien de son utilité particulière à un moment donné de l’histoire.

Aussi bien serait-il vain de chercher à dégager un consensus, à discerner une unité de point de vue, tant esthétique que politique. L’iconoclaste NRF ! L’insaisissable NRF ! Quand on la pense sérieuse et austère, on la découvre farfelue, un peu anar ; quand on l’imagine élitiste, on la surprend à traquer le propre de la littérature chez les écrivains du dimanche ou dans les vide-greniers ; quand on la croit avant-gardiste, elle se montre rétrograde, et inversement ; quand on la voudrait chapelle, elle se fait cathédrale, avec narthex et déambulatoire, vitraux rayonnants de leurs propres feux comme de la lumière qui les illumine… Jamais là où on l’attend vraiment, à l’image de son inspirateur « qui toujours flotte et revient d’Italie », André Gide : une poignée d’eau.

Car une revue, c’est un homme. La formule est ambivalente ; elle est de Mauriac, l’expert. Parle-t-il de cet homme de barre, ce spécialiste qui, dans le but de concevoir chaque mois un riche sommaire, se rend disponible à tous, concilie et fédère, organise et fait autorité ? Un vigile, en somme, qui veille sans repos à ce que le feu jamais ne s’éteigne dans son foyer ? Mais à lire une revue, on reconnaît aussi son maître : ses inquiétudes, ses obsessions, ses manies, ses emportements, ses déceptions, ses ambiguïtés. Et c’est bien aussi un dédoublement littéraire qui s’y joue. Avec La NRF d’André Gide, de Jacques Rivière ou de Jean Paulhan, c’est une évidence : la revue est à leur image. Avec celle de Georges Lambrichs et Jacques Réda, certainement encore. La revue devient chemin, déambulation, flânerie, et reconnaissance au passé, dédoublement perpétué. Une revue, c’est un homme ; et un homme, diront les historiens, c’est une époque. Il y eut les « années Gide » pour succéder aux « années Barrès » et précéder les « années Sartre » (celles des Temps modernes). La NRF incarne les premières et les célèbre jusqu’à aujourd’hui. Qui aurait été la figure pour incarner les suivantes, celles des années qui sont les nôtres ? Une revue n’est peut-être plus un homme ; elle est devenue et redevenue l’affirmation, modeste, d’une croyance, d’une foi : celle du pouvoir de la littérature à dire une part importante de nous-mêmes. Jacques Réda citait dans La NRF de septembre 1988 un extrait d’un texte de son prédécesseur à la direction de la revue, Georges Lambrichs (« Se prendre aux mots ») : « La littérature est un acte de foi ; il suffit de cesser d’y croire pour qu’elle n’existe pas. En revanche, si l’on y croit, quelle évidence et quel pouvoir ! » La NRF s’est maintenue.

Mais avaient-ils seulement songé, les six fondateurs de La NRF, à quel point ce choix de la seule littérature finirait par engager leur revue plus que ne l’aurait fait sa soumission à un parti ou à une doctrine ? C’est là le paradoxe de cette histoire. Car la revendication d’exterritorialité n’a en rien « désobligé » ceux qui l’ont formulée. Bien au contraire. Elle les a engagés dans des querelles avec leur époque, multipliant les malentendus sur la nature de leur autorité et la portée de leur magistère. On l’a souvent considérée comme un lieu de perdition, un repaire de bandits, une sournoise entreprise de démoralisation… avant même de parler de ses sommaires et de son apport critique, romanesque ou dramatique, dont l’écho s’est démultiplié avec la maison d’édition de Gaston Gallimard — second visage du Janus de l’ère éditoriale. On lui aura fait dire tout et son contraire, à La NRF. On aura voulu la faire prendre pour ce qu’elle n’était pas. Elle aura été un sobre défouloir. Très bien, dira Gide. Sa revue se sera grandie à être inopportune, au point d’en devenir capitale. C’est là le signe d’une véritable autorité.

« Après tout, qu’est-ce que c’est qu’une entreprise (ou une aventure) ? C’est un serment qu’on s’est fait. » (Jean Paulhan à Marcel Arland, 31 octobre 1952.)

La bonne échappée

France littéraire de 1909. Académisme, parisianisme, opportunisme… Un homme de son temps, que sa caste avantageait, s’est écarté du jeu. […] Révision des valeurs, établissement du passif et réévaluation de l’actif ; les faussaires dénoncés comme des concussionnaires, les rhéteurs démasqués, les mages confondus, les parasites éconduits, et l’indigence découragée.

Saint-John Perse,
« Face aux lettres françaises, 1909 »,
Hommage à André Gide, La NRF, 1951

Saint-John Perse est expert en stillations et sa parole est d’or. Son hommage à André Gide et à La NRF tombe juste. Plus que dans un résultat ou un bilan, il cherche à saisir l’homme et la revue dans une attitude. La NRF, avant d’être cet imposant massif qui intimide le plus vaillant alpiniste, évoque une science du placement : ce que ses fondateurs, et Gide en particulier, appellent donc leur « sincérité ». Ils ne s’en feront jamais qu’une morale pratique, non une doctrine. Elle les engagera à plus de discipline envers eux-mêmes, à plus de concentration sur leur œuvre et à moins de complaisance sur eux-mêmes et leur époque. Mais cette sincérité sera aussi une invitation au voyage, incitant à aller voir ailleurs ce qui s’y passe, dans les replis oubliés de l’histoire littéraire, dans les contrées où d’autres voix se font jour, en des terres voisines que l’on penserait arides, infertiles ou fétides. Elle sera cosmopolite et aventureuse.

Le lien entre les choix personnels de Gide et l’histoire de La NRF se situe bien ici, dans ces incessants ajustements d’une perspective — à la façon d’un appareil d’optique, lui-même en déplacement, cherchant la juste focale. Le mouvement en est subtil et parfois contradictoire. Les nuances semblent infinies. Nulle assise sur laquelle solidement s’attacher. Nulle œuvre définitivement acquise : La NRF est une quête, une vigilance. S’y manifeste une utopie de la justesse, de la « propriété » d’un regard ou d’un mot. Et d’une juste révélation de soi-même.

Mais sa fondation s’inscrit dans la vie de Gide au terme d’une tardive maturation, comme si celui-ci avait eu besoin de beaucoup de temps pour trouver enfin l’instrument qui lui permît d’agir sur ses contemporains, d’éprouver tous les prolongements de son personnage littéraire. Les années qui l’ont précédée en forment la difficile genèse où, peu à peu, s’est vue confirmée la position originale occupée par l’écrivain et les siens auprès de leurs contemporains. Cette avant-histoire en est d’autant plus décisive : elle pose les fondations d’un édifice séculaire qui, sans elles, aurait pu s’effondrer à peine sorti de terre.

Le petit peuple des revues

Les revues littéraires forment un peloton nombreux en ce début de siècle. On parle d’une « belle époque des revues » qui, républicaine, s’étend de la fin du second Empire à la veille de la Grande Guerre. L’émancipation de l’information, de la critique et de la création est au cœur d’un mouvement où s’éprouvent des libertés civiques récemment acquises. L’imprimé, sous toutes ses formes, part à la conquête de nouveaux lecteurs, s’ouvre à des voies encore plus larges de diffusion, massive avec la grande presse, modeste ou confidentielle avec les revues. Si la plupart de ces dernières ne touchent qu’un public très limité, plutôt argenté, elles contentent toutefois la soif d’audience d’une nouvelle génération de prosateurs, critiques ou poètes — dont certains n’ont pas le sou —, offrant aux jeunes « amicales » qui les rassemblent une voie alternative aux firmes éditoriales en place. Les petites revues les aident à formuler ce qui les oppose et les distingue, tracent des lignes de partage, d’opposition ou de reconnaissance entre les groupes qui émergent, notamment à l’égard du commun héritage des aînés. Les « naturistes » y feront retentir au tournant du siècle leur appel vitaliste, une manière de retour à la terre ferme et à une parole sincère et spontanée, s’opposant à l’esthétisme un rien contourné d’une époque symboliste que certains croient révolue — sous-estimant la portée de l’héritage mallarméen, à l’inverse d’André Gide (pourtant traître à la cause, si l’on veut, avec Paludes, dont l’ironie cinglante ouvre une voie d’eau dans la nef symboliste, puis en 1897 avec Les Nourritures terrestres qui choqueront les puristes). L’unanimisme de Jules Romains et consorts, le classicisme moderne à sa suite y trouveront également leur terrain. Ceux-là, comme d’autres, seront parrainés et soutenus par quelques « aînés » singulièrement attentifs à ces élans de renouvellement du climat littéraire, à l’image d’un Francis Vielé-Griffin dont la signature sera largement plébiscitée par les jeunes revues. Le poète convoquera en retour leurs inspirateurs au rendez-vous de leurs responsabilités futures : « À vous Gide, on commence à soupçonner une pensée dirigeante », lance-t-il, visionnaire (ou bon observateur), en décembre 1898, dans une lettre qu’il adresse dans L’Ermitage, au lendemain de la mort de Mallarmé, à celui qui n’est son cadet que de cinq ans. Une balise manque au paysage ; absente, elle fera débat. Gide, qui admire Vielé-Griffin plus pour sa prose que pour sa poésie (objet de controverse avec Henri Ghéon, vers-libriste convaincu, cofondateur de La NRF), aura pris au sérieux cet appel. Mais Gide se défiera toujours de prendre la tête d’un tel ministère. On mesurera pleinement la sagacité de la prophétie dix ans plus tard, en 1908, lorsque le projet de fondation de La NRF verra le jour.

Le superbe isolement de l’écrivain, même feint, n’a plus cours. Il appartient à un autre temps. Bien sûr, les romantiques ont eu leurs cénacles, les parnassiens et les décadents leurs revues, souvent constituées autour d’un auteur ayant fait ses classes dans les cercles littéraires en place. Mais l’horizon s’est comme élargi. Il importe désormais de se faire entendre. Les seules revues n’y suffiront pas. L’époque est aussi aux manifestes publiés dans la grande presse, et particulièrement dans Le Figaro : Jean Moréas y présentera le symbolisme en 1886, Saint-Georges de Bouhélier le naturisme dix ans plus tard. Il est temps pour les jeunes gens d’épanouir à leur juste mesure les dispositions individuelles, de faire corps sans chercher à tout prix l’unisson. Gide semble l’avoir mieux compris que quiconque. Au sein de ce microcosme éditorial où s’exprime son époque, il déploiera une stratégie de conquête d’un public — d’un public à son image, multiple et diffractée — et d’édification d’une œuvre collective, exclusivement littéraire. Face à lui se dressera un double écueil, traversé de courants contradictoires : celui de la dispersion et celui de la confusion. On peut autant se perdre en se donnant à tous qu’en se livrant à un seul. Gide, inclinant à éprouver son identité au travers de ce qui lui est a priori contraire (là réside la subversion), mais ne craignant rien de plus que de la voir se dissoudre ou défaillir, prendra garde à ne prendre résidence nulle part, à ne pas faire racines. D’où ses atermoiements légendaires, son intermittence et sa réserve instinctives. Là où il devrait se sentir le plus chez lui, à L’Ermitage ou à La NRF de Jacques Rivière, il n’y sera pourtant jamais tout entier, apportant le bémol aussitôt qu’il a donné le la, préférant souvent le silence au point d’orgue. C’est pourtant de là qu’il a parlé et par là qu’il a réuni.

De ce petit monde des revues émane une parole enthousiaste et aventureuse, un peu bavarde certes mais pas débraillée du tout. Octave Mirbeau, si loin que son activité journalistique le situe alors de cette constellation somme toute assez étriquée, lui rendra un souriant hommage dans son entretien avec Jules Huret sur l’évolution littéraire, publié dans L’Écho de Paris le 22 avril 1891 : « Je trouve que toutes ces “petites revues” […], c’est ce qu’il y a, à l’heure qu’il est, de plus intéressant à lire. L’Ermitage, Les Entretiens et le Mercure, ça vaut tout de même mieux que La Revue des Deux Mondes ! Et les chroniques, et les critiques qu’on y lit sont diablement plus intelligentes et plus copieuses que les chroniques et les critiques de Sarcey et autres pisseurs de copie à six francs la colonne ! »

Un salutaire bain de jouvence, salué par le grand contempteur de toute théorie de la littérature, qui s’en prendra quelques mois plus tard, dans le même Écho de Paris, de sa plume acérée et outrée, au ridicule des soixante-trois autres écrivains ayant, comme lui, accepté de répondre à l’enquête dudit Huret. Les jeunes revues reprendront elles-mêmes l’argument comme une antienne, dénonçant en chœur les compromissions et l’insuffisance d’une critique bourgeoise et suspecte — à l’image de la scène théâtrale. Il y avait, comme dira Gide plus tard, à « nettoyer les écuries d’Augias ». La NRF y travaillera : c’est l’une de ses premières missions.

On aurait tort cependant d’attribuer la multiplication des revues à la seule témérité d’une avant-garde, tant elle se manifeste en tous points de l’horizon du savoir, des arts et de l’opinion. Voilà en somme l’un des phénomènes éditoriaux les plus marquants du tournant du siècle. Il touche autant les confréries que les partis, les plus hautes sphères académiques que les camaraderies collégiennes et lycéennes — à l’image de l’éclectique Banquet qui réunit en 1892 quatre anciens condisciples du lycée Condorcet (où Mallarmé enseigna l’anglais) : Robert Dreyfus, Fernand Gregh, le nietzschéen Daniel Halévy… et Marcel Proust ; groupement qui fusionnera peu après sa naissance à une autre émanation du même collège, La Revue blanche, dont l’audience est déjà bien plus grande. Il y aurait bien d’autres distinctions à faire. Le phénomène se prête à l’analyse fine, tant au plan des dispositifs et des personnes engagés qu’à celui des publics visés ; le positionnement politique et social de ces revues est aussi un terrain d’études : de leur lien étroit avec les mouvements anarchistes de la fin du siècle, de l’attitude de chacune à l’époque puis à l’issue de l’affaire Dreyfus (ce « printemps des écrivains » (Sirinelli) nés à leur cléricature laïque), de la réévaluation de leur mission, voire de leur doctrine…

Fille puînée de cet âge d’or, La Nouvelle Revue française sera l’une des mille deux cent soixante-dix-huit nouvelles publications périodiques référencées pour la seule année 1908 ! Le mouvement est alors à son plus haut. Pour les seules revues littéraires, on dénombre plus de deux cent cinquante nouveaux titres entre 1880 et 1914. Signe de l’existence d’enjeux commerciaux et institutionnels, les grandes maisons d’édition créent leurs propres revues, plutôt généralistes (littérature, art, culture et politique), afin de s’attacher de nouveaux auteurs, de conforter la fidélité des anciens et, plus simplement, de garder le contact avec ce qui se dit et s’écrit à leur entour. Plon contrôle La Revue hebdomadaire (1892), Calmann-Lévy La Revue de Paris (1894), Armand Colin La Revue politique et parlementaire (1894), Eugène Fasquelle La Grande Revue (1898)… À la même époque les trois frères Natanson sont à la tête de la prestigieuse Revue blanche (1891), où, aux côtés ou à la suite de Léon Blum et Félix Fénéon, s’essaieront quelques-uns des futurs collaborateurs de La NRF. La famille Brisson, elle, peut déjà s’enorgueillir du succès sans précédent de leurs Annales littéraires et politiques (1883), qu’elle a su adosser à un judicieux dispositif culturel et éducatif s’adressant aux représentants de la petite et moyenne bourgeoisie en quête d’ascension sociale : cours privés, conférences, publications… En 1927, quand les Annales changeront de formule, on lira dans La NRF : « Voilà qui va porter le trouble dans nos provinces. » Il n’empêche : ces Annales seront un modèle.

Ces revues disposent de moyens importants. De même que La Revue des Deux Mondes, La Revue bleue ou le Mercure de France, nées l’une d’un premier âge des revues pendant la Restauration, l’autre de la période libérale du second Empire, la troisième enfin des temps héroïques du symbolisme, elles peuvent s’attacher les auteurs et chroniqueurs en vue, formant un rempart contre les assauts d’une nouvelle génération d’éditeurs. Mais surplombant la large assemblée des revues de plus faible audience, elles sauront aussi accueillir des voix nouvelles, qui auront fait leurs gammes dans des chambres d’échos plus discrètes.

Une telle démographie a son corollaire : les jeunes pousses sont fragiles, leur floraison est de courte durée. À l’exception de quelques titres solidement implantés s’appuyant sur une structure financière viable (revues d’éditeurs et de mécènes), et de quelques réussites isolées (L’Ermitage d’Édouard Ducoté, L’Occident d’Adrien Mithouard, La Phalange de Jean Royère), les jeunes revues littéraires relèvent de combinaisons peu durables : un financement hypothétique reposant sur la participation d’une poignée d’auteurs ou d’amateurs plus fortunés, une gestion quotidienne artisanale s’appuyant sur les bonnes volontés mais détournant de leur œuvre les auteurs qui y prennent part, une distribution erratique. La bonne volonté ne fait pas tout ; les revues survivent plutôt qu’elles ne vivent, chaque nouvelle livraison relevant de l’exploit et approfondissant le déficit. Certaines d’entre elles se verront plusieurs fois renaître, à l’issue d’interruptions prolongées dues à des difficultés de trésorerie ou à la dislocation de leur comité directeur. Beaucoup de candidats, peu d’élus. À ce titre, le parcours de La NRF sera des plus singuliers, ne trouvant d’égal, en termes de longévité et d’audience, sinon dans le Mercure de France d’Alfred Vallette, du moins dans La Revue des Deux Mondes — si toutefois la comparaison avec ces deux titres généralistes, voire encyclopédiques, peut avoir un sens.

Une naissance miraculeuse ?

André Gide, en homme de revues averti et expérimenté, sera le premier conscient du caractère extraordinaire de ce qu’il advint de La NRF. Faute d’en avoir été précisément l’initiateur et jamais le directeur, il en fut, jusqu’à la guerre au moins, le maître à penser, le guide, l’âme : celui par lequel les choses se font sans qu’il ait à y intervenir. Au fond, Gide est la valeur de La NRF : son existence se justifie de sa seule autorité, tant dans la diversité de ses sommaires que dans la contradiction qu’ils peuvent lui apporter. Désormais, et pour la première fois, seul maître du jeu dans une revue, il se dira surpris d’un lancement fort bien réussi, qui présage d’un bel avenir. Au début de l’année 1910, il annonce au poète carcassonnais François-Paul Alibert, rencontré en juillet 1907 dans l’entourage d’Eugène Rouart (tous deux compagnons complices de libérales tournées méridionales), que La NRF s’apprête à imprimer sa treizième livraison à mille quatre cents exemplaires. Il ne peut s’empêcher de constater que la revue va alors « extraordinairement, miraculeusement, scandaleusement bien ». Et le 15 février 1910, il renouvelle ce constat auprès de Paul Claudel, dans le but probable de l’attacher un peu plus encore au destin et au rayonnement international de sa jeune entreprise : « Notre revue, depuis trois ou quatre mois, a fait des pas de géant et pris une force d’expansion qui dépasse de beaucoup notre attente. » Mille quatre cents exemplaires, c’est alors dix fois moins que La Revue des Deux Mondes, un peu sur le déclin, et presque cent fois moins que Les Annales. Mais c’est beaucoup malgré tout. Des revues aussi exigeantes que L’Ermitage ou Vers et prose ne pourront s’enorgueillir à leur apogée que de deux à quatre cents fidèles… Et Auguste Anglès, l’émérite historien des premières années de La NRF, a estimé que la jeune littérature au début du siècle ne peut compter que sur trois ou quatre mille grands lecteurs. La NRF ne tardera pas à requérir une grande part d’entre eux.

On a le sentiment que la chose prend, et vite. André Gide et ses amis ont enfin saisi la bonne échappée, après tant d’initiatives échouées et sans lendemain. D’autres parmi les plus jeunes les rejoindront, prendront d’utiles relais, creuseront les écarts et bénéficieront en retour de l’expérience de leurs aînés, fins tacticiens et bons connaisseurs du milieu. Ces efforts déployés sur tant d’années n’auront pas été vains. Les bénéfices de cette genèse un peu longue et pour le moins difficulteuse ne tarderont pas à se manifester.

Cela tient-il pour autant du miracle ? À certains égards, oui, d’abord parce que aucune institution ni maison d’édition ni mécène, nul deus ex machina, n’a préexisté à La NRF. À l’image de La Revue blanche (dont les Éditions seront cependant reprises dix ans après leur création par Fasquelle) ou du Mercure de France, la maison d’édition naîtra de la revue, et non l’inverse. La NRF semble elle-même, dans son millésime 1909, comme la plus directe émanation d’une équipe dont le noyau s’est constitué près de vingt ans plus tôt lors de la rencontre de Marcel Drouin et André Gide, dans l’entourage du bouillant Pierre Louis (le futur Louÿs) — lequel, fâché avec son ancien camarade de l’École alsacienne, ne fera jamais partie de l’aventure. Les liens entre Drouin et Gide seront d’autant plus forts que celui-là épousera en 1897 Jeanne Rondeaux, la sœur de la cousine et épouse de celui-ci, Madeleine. La suite est une complexe alchimie où les relations amicales, intimes et familiales s’allieront à une commune admiration pour une œuvre encore en gestation mais qui a déjà donné une partie de ses fruits, avec Paludes, Les Nourritures terrestres, L’Immoraliste — le vénéneux, le malsain, le superbe, comme l’écrit Francis Jammes, qui sait lire entre les lignes ; son premier roman, qui prenait l’allure de la vie, dit plus tard Jacques Rivière — et bientôt La Porte étroite. La puissance d’attraction et de dissémination de ce groupe, composé de six « hommes de lettres » — philosophes, critiques, romanciers et poètes —, sera à la mesure du temps qu’il aura mis à se constituer et à prendre pleine possession de ses moyens et conscience de lui-même.

Jean Schlumberger, l’un des plus jeunes du groupe (trente-deux ans en 1909, quand Gide, le doyen, en a quarante) et son chroniqueur le plus appliqué, revenant dans Éveils sur les premiers temps de la belle aventure à l’occasion du quarantième anniversaire de La NRF (1949), se souviendra que « l’entreprise fut conduite avec une pauvreté de moyens matériels et une prodigalité de dévouement, l’une et l’autre incroyables ». Il est vrai que l’énergie dépensée par les deux hommes pour mettre en œuvre leur grand dessein « épate ». Tous les relais sont activés, la bonne nouvelle est portée à tout vent, la fabrique de la revue tourne à plein régime dès la première année. Mais gare ! Il n’est pas ici question d’industrie ni de production lourde : l’affaire est délicate et artisanale, subtile dans son détail : tel ralliement, tel parrainage, telle variation typographique d’un demi-corps, tel choix de l’italique ou du romain peuvent s’avérer décisifs, désastreux, sismiques. La plus vive conviction ne doit jamais l’emporter sur l’esprit de tact et la connaissance du milieu. Mais plus qu’à un miracle ou à un scandale, on a le sentiment d’assister à l’éclosion tardive d’une gestation très longue, fruit d’une seconde semaison ou d’une dormance prolongée. La faire passer pour « incroyable », inattendue, est une coquetterie, une façon d’entrer de plain-pied dans la légende. Que la bonne volonté, le côté artisanal, l’implication de chacun aient joué un rôle central dans le lancement et l’essor rapide de la revue, toutes les correspondances de l’époque en témoignent — et elles sont diablement nombreuses, formant le plus volumineux corpus d’histoire littéraire française du XXe  siècle, dont la publication fut engagée du vivant de ses protagonistes, parfois dans la revue elle-même, et prolongée continûment depuis lors aux Éditions et chez d’autres éditeurs, comme à l’enseigne de Claire Paulhan, par exemple, depuis quelques années. Mais on ne doit pas pour autant oublier que cette histoire ne fut possible que parce que deux de ses instigateurs, bientôt épaulés par un troisième homme (Gaston Gallimard), plutôt fortunés et d’extraction aisée, étaient en mesure de consacrer une part de leurs ressources patrimoniales et de leur temps, et sans aucun boni, au lancement d’une revue qui leur appartînt pleinement et dont ils pussent, enfin, maîtriser à fond tous les sommaires et les engagements. Pour preuve : une pagination plutôt nombreuse, une composition typographique et une impression d’excellente tenue (qualité belge), une périodicité régulière, une capacité enfin à rémunérer des auteurs comme Charles-Louis Philippe, Vielé-Griffin, Émile Verhaeren, figures des premières années et amis de longue date, et même les frères Tharaud, prix Goncourt 1906 !

(Les Tharaud à La NRF ? Le fait ne laisse pas de surprendre. Figures d’un académisme littéraire façon Revue des Deux Mondes — au même titre qu’un René Bazin, un Paul Bourget ou un André Chevrillon —, ils mêleront bientôt leur plume à celles des maurrassiens de La Revue universelle d’Henri Massis et de Jacques Bainville qui, à bien des égards, sera l’anti-NRF de l’entre-deux-guerres. En 1912, les deux frères, disciples de Barrès, collaborent à des journaux et des revues de grande audience — Paris-Journal, Le Gaulois, La Grande Revue, La Revue de Paris, L’Opinion, L’Indépendance — et ont fait leur premier virage à droite, reléguant au second plan leurs débuts dreyfusards et péguystes… Disons qu’en 1912, ils restent encore fréquentables, au titre même du positionnement modéré de La NRF et du savant équilibre de ses sommaires. Mieux, ils peuvent jouer le rôle de pare-feu à l’égard de ceux qui déjà envisagent de malmener une revue sur la « moralité » de laquelle on commence à s’interroger. Gide et Schlumberger se donneront bien du mal pour les convaincre d’en être.)

En 1912, donc, La NRF peut se « payer » les Tharaud et, grâce aux apports réguliers de deux de ses fondateurs, faire jeu égal avec des revues plus « financées ». Ce n’est pas rien. L’argent joue son rôle dans le peloton des revues ; pour s’en dégager, il faut avoir les moyens de ses ambitions… Un Pierre Loti, un Paul Bourget, si toutefois l’on y tient, cela se monnaie : entre 25 000 et 30 000 francs de l’époque. Gide le sait bien qui sera bientôt, comme d’autres maîtres de sa génération, confronté à de telles questions pour la prépublication de ses propres œuvres. « Pauvreté de moyens matériels » ? Cela reste donc à voir. Si son déploiement est modeste (siège au domicile de Jean Schlumberger, gestion au jour le jour…), l’affaire a son assise financière, qui peut soutenir la part prise par chacun à son rayonnement. La revue disposera des revenus qu’elle voudra bien s’octroyer ; les abonnements devenant plus nombreux, elle trouvera son économie. Mais le principal n’est pas là : le fait est que jamais Gide et ses amis ne se sont donné autant de mal pour mener à bien leur œuvre collective. Ils sont engagés comme jamais ils ne l’ont été. La réussite de l’échappée dépend d’eux seuls : ils le savent et n’entendent pas manquer à leur tâche. Le faux départ de 1908 renforcera ce sentiment. Il consolidera le groupe.

On comprend bien dès lors pourquoi, sur ce point, Schlumberger préfère la légende au constat. Sa pudeur naturelle y est pour quelque chose, bien sûr. Mais, commanditée, cette aventure tomberait dans le vulgaire et n’aurait plus de sens ni de valeur. L’œuvre est collective : la réduire à une volonté particulière, au bon vouloir et à la prodigalité d’un seul, c’est la nier et, partant, se nier : « Je ne puis m’imaginer en dehors de notre travail commun et, à vrai dire, je n’y puis plus trouver de plaisir s’il cesse d’être un travail en commun. » À Jacques Copeau, qui le remercie d’avoir récemment porté quelque secours à sa situation financière personnelle, Schlumberger fait en septembre 1912, lui le libéral, lui le futur antibolchevik, cette réponse étonnante, qui est plus qu’une politesse : « Dans un groupe fortement uni comme le nôtre, l’œuvre réalisée par un seul profite à tous les autres. À cette mise en commun des intérêts moraux doit correspondre une façon de communisme matériel. »

Un premier ermitage

S’il y a donc scandale et miracle, c’est plutôt à l’égard de la fragilité et des défaillances chroniques des jeunes revues. La NRF se démarque. Gide, dont l’une des grandes préoccupations en ce début de siècle est de définir le lien idéal entre l’écrivain-artiste et son public (déplorant et accentuant parfois l’indifférence rencontrée par ses œuvres romanesques et théâtrales et la rareté de son public), sait mieux que quiconque à quel point ces entreprises sont instables et de peu d’audience. Il sera pourtant un activiste des revues, un militant. Elles lui permettront de tracer sa voie, de s’inventer un public comme on se fraie un chemin, de contrer la confusion éclectique de son époque, dans un subtil équilibre entre l’art pour l’art — condamné, celui qui s’exile de la vie et ne se soucie pas d’audience — et l’art idéologique ou utilitaire, qui trouve ses mobiles hors de lui-même — dans la politique ou le social, dans la morale ou la religion — et s’oriente selon de trop lointaines polarités. Ni Blum ni Barrès !

Pascal Mercier a comptabilisé plus de trente-huit revues auxquelles Gide a contribué, depuis le premier cénacle lycéen de la Potache-Revue (1888), image de la revue future appelée de ses vœux, jusqu’à la création de La NRF en 1908. Son implication sera variable d’un titre à l’autre — élevée à La Revue blanche (1895-1901), plus modérée à La Conque (1891), très faible à La Revue wallonne (1894) ou à La Plume de Léon Deschamps (1902).

L’Ermitage est la revue dont Gide sera le plus proche dans ces années de formation, malgré la modicité de sa diffusion (deux cents abonnés au meilleur de sa forme). La revue à la couverture saumon est créée en 1890 par le dramaturge Henri Mazel. Elle doit son nom à la salle de la rue Jussieu, où le premier groupe, sous le nom des « Joyeux-Lussac », tente de rénover la scène théâtrale. D’abord assez singulière, elle accueille bientôt des aînés comme Jean Moréas ou Laurent Tailhade et s’inscrit avec souplesse dans la mouvance symboliste. Les poètes et prosateurs Adolphe Retté — l’un des « aînés » les plus attentifs à la nouvelle génération —, René Tardiveau (Boylesve), Stuart Merrill, Hugues Rebell se succéderont ou se côtoieront à son secrétariat. Faute de moyens et lassé de l’apostolat de l’homme de revue, Mazel abandonne le titre à la fin de l’année 1895 (il tiendra ensuite durant quarante ans la chronique de science sociale du Mercure). L’écrivain lyonnais Édouard Ducoté, alors auteur très confidentiel d’un recueil de vers et d’un livre de contes (salués par La Plume et le Mercure) et surtout grand admirateur des premières œuvres de Gide, reprend in extremis le titre. Sa fortune personnelle et sa disponibilité le lui permettent.

L’époque est de transition : la nouvelle génération, comme prise entre deux eaux, peine à faire école. Ghéon a décrit en septembre 1929, dans son hommage funèbre à Ducoté, les tensions qui animent alors la scène de la jeune littérature, où se jouent à la fois son rapport à l’héritage des anciens, le prolongement de l’expérience symboliste et l’émergence de voix nouvelles. « Quand il reprit […] L’Ermitage, une sorte de désarroi régnait dans la littérature. Depuis Verlaine, Mallarmé, Rimbaud (les deux premiers encore vivants), qui faisaient déjà figure d’ancêtres, les amateurs de poésie répartissaient leurs préférences entre Jean Moréas, Émile Verhaeren, Gustave Kahn, Henri de Régnier et Francis Vielé-Griffin. Le courant qui penchait vers Barrès, vers Maurras en était distinct. […] La génération qui montait avait horreur de l’artifice. Elle éprouvait un besoin anxieux ici d’ordre, là de naturel. Ceux chez qui le besoin de l’ordre primait se sentaient attirés par Régnier et par Moréas. Ceux qui prônaient la spontanéité saluaient en Verhaeren et surtout en Vielé-Griffin leurs maîtres. Le rare Valéry occupait une place de choix, à l’écart, et la grande voix de Claudel commençait à peine à se faire entendre. Mais Francis Jammes et André Gide semblaient donner des gages aux partisans de la liberté naturelle […]. Trois jeunes gens, trois intrépides, poussèrent à bout cet état d’esprit : c’étaient Saint-Georges de Bouhélier, Maurice Le Blond et Eugène Montfort qui fondèrent le “naturisme” […]. L’Ermitage rallia les autres autour d’un idéal analogue, moins offensif. […] Équipe intermédiaire entre le symbolisme et le naturisme intégral, qui avait pour mot d’ordre : liberté à tout prix ! mais que travaillait en secret la même aspiration vers une clarté, une pureté et une ordonnance quasi classiques dont les tenants de l’école romane se proclamaient par ailleurs les seuls champions. »

Serait-ce déjà la revue du juste milieu, d’une manière de classicisme moderne, ni décadente ni libertaire, ni trop marquée à droite (c’est l’époque de la Querelle du peuplier qui oppose Gide à Maurras à propos de Barrès ; et celle aussi où l’on se paie la tête des bourgeois au théâtre en applaudissant à la verdeur de Jarry) ni trop marquée à gauche, exaltant Whitman, Nietzsche et Dostoïevski, dans le même temps qu’elle rend hommage à Racine, Balzac ou Stendhal. « Classicisme, humanisme, esprit méditerranéen, équilibre subtil entre la vie et l’art, entre la sagesse et la fantaisie, entre la tradition et l’innovation… », insiste encore Ghéon, considérant que cette exaltante période de formation fut marquée par un « affinement certain : dans l’ordre de la qualité, de la nudité et de la mesure », d’où sortira en droite ligne La NRF.

Pour Ducoté, c’est autour de Gide que cette mutation doit s’ordonner. Son Ménalque inaugure donc la nouvelle série de L’Ermitage en janvier 1896. Gide n’est pas encore à cette date le grand lyrique des Nourritures terrestres, dont les éléments épars restent encore à réunir : son hymne tendu par le désir paraîtra l’année suivante au Mercure de France. Flatté d’ouvrir cette nouvelle série d’une revue qu’il respecte — ce qui témoigne de son aura naissante —, Gide reste néanmoins sur sa réserve et prend garde à ne pas mettre tous ses œufs dans le même panier. La Revue blanche accueillera d’assez rares mais importantes contributions de sa part de 1895 à 1901 (il y tient la chronique des livres à partir du 1er  février 1900), confirmant de fait son engagement, enthousiaste puis plus distant, aux côtés des défenseurs du capitaine Dreyfus (il y introduira ses amis Drouin et Ghéon, assurant au premier en 1901 que « les “débouchés” [y] sont assurés » ; il y côtoiera également l’une des futures grandes plumes de La NRF, dreyfusard convaincu : Julien Benda). Pour autant, sa collaboration à la revue s’affermit à mesure qu’il apprend à connaître son directeur ; il se voit impliqué dans son fonctionnement quotidien, associé aux grandes et petites décisions éditoriales et administratives. Gide et son complice Ghéon — lequel est entré en relation avec Ducoté durant l’été 1896 au sujet d’un article sur Vielé-Griffin, publié en septembre — deviendront des familiers des jeudis de l’avenue Mac-Mahon, soirées « pleines d’abandons et d’entrain ». Les tensions provoquées par l’Affaire n’auront pas raison d’une cohésion authentique, confortée par la volonté de placer l’art au-dessus de tout, dans ce qu’il manifeste et révèle de la vie intimement vécue et dans ce qu’il est à même de lui apporter « en propre ». En juillet 1898, Gide et Ghéon y débutent leur stimulante série épistolaire des « Lettres à Angèle », signées A.G., et des « Lettres d’Angèle », où s’exprime librement leur vigilance critique en littérature et en art, alliant distance, subjectivité et profondeur de vues (« d’un agrément grave et plaisant », dira Régnier). C’est Ghéon qui tient la plume de la femme — dont le nom renvoie à l’Angèle de Paludes. Cette manière si roborative trouvera bien des années plus tard un prolongement dans La NRF où, audelà de leur apport critique, elles seront la voie d’une prise de distance très brutale de la part d’André Gide à l’égard du directeur de la revue, Jacques Rivière, nouvelle Angèle. En 1898 encore, Gide ouvre un célèbre et fructueux débat sur Les Déracinés de Barrès, développant les ferments d’une esthétique de la mobilité chère à Édouard Ducoté lui-même. Il donne enfin un In memoriam au grand maître disparu, Mallarmé. Plus qu’une notice et un hommage nécrologiques, c’est un véritable manifeste pour les années futures. Vielé-Griffin ne s’y trompera pas qui, on l’a vu, alertera Gide sur les conséquences de la direction qu’il commence à exercer sur les consciences. Gide, c’est tout lui, répondra par l’ironie : « Qui veut se promener, qu’il me suive ! Mais vers quoi guiderais-je les autres, moi qui ne sais pas où je vais ? » (décembre 1898). Voilà qui sonne comme une recusatio à l’égard du magistère futur.

Une nouvelle organisation de L’Ermitage est mise en place en décembre 1898, où la position de Ghéon et Gide se renforce sensiblement, au sein d’un comité de rédaction de douze membres (Boylesve, Fort, Jammes, Merrill, Rebell, Signoret, Vielé-Griffin, Verhaeren…), la plupart poètes — vers-libristes ou tenants d’un certain classicisme, même si les deux voies ne s’opposent pas frontalement et participent d’une même proximité à la vie —, réunis pour un an autour d’une nouvelle charte. Gide et Ghéon ont tenu à y définir avec précision les nouvelles missions de la revue, pour éviter l’écueil d’un éclectisme excessif où se sont perdus de vue le Mercure ou La Revue blanche. Il s’agit, plus que jamais, d’être « chez soi », de resserrer le propos (et donc le nombre de collaborateurs), de ne faire œuvre que littéraire et de s’interdire toute complaisance à l’égard des plus proches (source d’une querelle entre Jammes et Ghéon, à propos d’Extérieurs). On a pour cela de « bonnes raisons », exposées en ouverture de la livraison du 1er  janvier 1899 ; on s’y réclame de Verlaine, du goût de l’intelligence et de l’art, d’une certaine sensibilité analytique teinte d’ironie et de distance. On se promet également d’ouvrir l’horizon de la revue par la publication d’une collection d’œuvres étrangères (à l’imitation du Mercure), où Dostoïevski et Kipling seront représentés.

Les deux amis redoublent dès lors leurs efforts et L’Ermitage s’affirme d’année en année comme la revue du groupe réuni autour de Gide. Ghéon, chantre de la génération nouvelle (il a donné en 1897 des articles remarqués sur Francis Jammes, Paul Fort et André Gide), tiendra jusqu’en 1906 la chronique sur les livres de prose. Gide, qui y publie notamment son Prométhée mal enchaîné (mais non L’Immoraliste), introduit plusieurs de ses relations, comme Claudel, Drouin, Edmond Jaloux, André Ruyters ou Charles-Louis Philippe. Eugène Rouart donne un roman en 1900, genre peu représenté dans les colonnes de la revue, à l’inverse de la poésie, du récit court, de la critique et du théâtre (Le Roi Candaule, Hercule chez Omphale de Gide , L’Eau de vie de Ghéon et, seul véritable chef-d’œuvre, L’Échange de Claudel…). Jean Schlumberger y publie en septembre 1903 ses premiers vers, « Prières », bientôt réunis en volume aux Éditions du Mercure de France sous le titre Poèmes des temples et des tombeaux. Jacques Copeau, encore inconnu, y adresse en 1903, depuis le Danemark, un article remarquable sur L’Immoraliste, que Gide renonce cependant à publier, craignant qu’on le prenne pour un article de commande. Toujours cette hantise d’une audience illégitime et truquée. Le futur directeur de La NRF et du Vieux-Colombier donnera, à la place, quelques souvenirs d’enfance. Puis il y révélera sa puissance critique en mars 1904 au travers d’une note sur Paul Hervieu et l’art dramatique, suivi d’un hommage à son maître Porto-Riche, grand rescapé de la scène aux yeux du groupe, démenti vivant aux Capus et Donnay qui encombrent alors les théâtres parisiens. C’est « l’exception Porto-Riche », comme l’écrira joliment Auguste Anglès.

Mais la collaboration de Gide, bien que souvent décisive, se fera, paradoxalement, de plus en plus rare. Le dialogue avec Angèle s’interrompt brusquement en janvier 1900, alors que Gide accepte de reprendre la chronique des livres à La Revue blanche tenue jusqu’alors par Léon Blum. La partie critique s’affaiblit. La revue souffre des infidélités de ses principaux collaborateurs, attirés en d’autres lieux (L’Occident, qui revendique l’héritage médiéval et chrétien comme ferment de la rénovation, et attire de ce fait Claudel et Jammes, La Renaissance latine, le Mercure, La Plume, bientôt Vers et prose de Paul Fort), ou de la parcimonie de leurs apports. Malgré son petit format et ses quatre-vingts pages, qui de fait bornent son développement, L’Ermitage est confronté à des difficultés de trésorerie. La revue peine à augmenter sa diffusion, ce qui devient délicat en raison de la soif de notoriété de la jeune génération qui vient à maturité. On recourt néanmoins à plus de jeunes collaborateurs, pour pallier la défaillance des anciens. « Ce pauvre Ermitage en arrive à donner l’impression d’une maison dont les maîtres sont absents et où les domestiques font bombance », déplore le sévère Ruyters. Ducoté s’épuise à motiver le retour des siens. Envisageant plus que jamais l’avenir de la revue dans la proximité de Gide, et tenant à poursuivre l’effort de renouvellement littéraire qu’elle a représenté, il défendra avec vigueur l’héritage lyrique et vers-libriste des premières années, face aux assauts répétés de « l’inlassable polygraphe » qu’est Catulle Mendès — celui-là même qui, quinze ans plus tôt, avait combattu et blessé Vielé-Griffin en duel sur l’île de la Jatte, à la suite de la publication de l’enquête de Jules Huret sur la jeune littérature.

Alors que La Revue blanche et La Plume ont cessé de paraître (Ruyters suggérera à Gide de reprendre la première), soumises elles aussi à de pareilles contingences, une nouvelle formule est adoptée en janvier 1905, avec un comité de direction dont les deux seuls membres sont Gide et Gourmont lequel, boulimique en toutes matières, a déjà la main sur le pléthorique Mercure de France (devenu bimensuel) et La Revue des idées. L’étonnant attelage ! Toujours est-il que c’est la première et la dernière fois que Gide acceptera d’assumer publiquement la direction d’une revue. Le paradoxe n’est pas mince et on a encore du mal à se l’expliquer. Le format et la pagination sont modifiés ; pour les cahiers critiques, on associe des chroniques générales et attitrées à une réunion de notes. On resserre également les rangs en limitant l’arrivée de « débutants », pourtant nombreux à en solliciter l’hospitalité — ce qui fera retenir un Abel Bonnard et repousser un Alain-Fournier, qui jugera qu’on n’y crève pas assez de faim pour s’intéresser aux jeunes. Jean Giraudoux y publiera de justesse un récit sous pseudonyme ; on le retrouvera dès les premières livraisons de La NRF. Si Gourmont amène avec lui son frère Jean, ses amis Van Bever et Fabulet ou l’irremplaçable Léautaud, Gide prend une très grande part à la mise en place de l’équipe, notamment pour la distribution des chroniques semestrielles. Il choisit Marcel Drouin pour la critique (qui signe du pseudonyme de Michel Arnauld ses textes littéraires et critiques, réservant son nom patronymique à ses contributions philosophiques), Ghéon pour le roman, Copeau pour le théâtre, Vielé-Griffin pour la poésie et ses amis artistes Jacques-Émile Blanche pour la musique et Maurice Denis pour la peinture. Il s’attribue, quant à lui, une chronique générale où il opte pour la forme fluide et contradictoire de l’interview, qui lui sera toujours chère. Il y a là l’esquisse de La NRF future, même si André Ruyters et Jean Schlumberger sont encore un peu à l’écart. On y débat toujours des rapports entre vers-libres, strophe analytique et classicisme… et on commence à s’interroger sérieusement, avec Ghéon, sur les défaillances du roman français contemporain, objet de toutes les attentions de la future NRF. La critique a la part belle, enrichie d’intéressantes contributions d’histoire littéraire apportées par Gourmont et ses amis, qui souhaitent que dans « ce nouvel Ermitage, amplifié, histoire et philosophie entrent en composition des sommaires » (Gide à Drouin, novembre 1904).

INDEX DES SUJETS

Abonnement, 76 87 114 150-151 153 202 390 484-485 525 531-541

Actionnariat et administration, 172-174 176 217 229-230 245 291 333-334 526

Amateurisme, 11 141 151 232 249 357-359 494

Amitié, 30 46-49 53-81 134 193 202-203 206 238 260 281 286 299 472

Amoralisme.

Voir : moralité

Analyse, 123 140 188 204 208 234-235 241 247 257-258 265 292-293 297 309-311 328 341 368 500

Anarchisme, 253-255 342

Antibolchevisme.

Voir : Communisme

Anticatholicisme.

Voir : Catholicisme

Anticolonialisme, 394 Antifascisme, 11 378 383 385 397-398 400-401 403-404 408

Antimilitarisme.

Voir : Pacifisme

Antiprotestantisme.

Voir : protestantisme

Antisémitisme, 257 374 399-400 405 408 416 424 427 439

Audience, 19 24-26 114 194 202 232-233 245 287 314 522 524-525 527 531 534 539-540 542 549-550 554

Autorité gidienne, 12 20-21 25 31 34-35 40 43 57 60-62 71 75-76 79 81-82 88-89 92 95 108 111 113 115 134-135 170 175 205 210 219 222-223 235 238 244-245 255-256 278 283-287 300 303-304 320-321 421 424 427 433-435 476 534

Avant-garde, 12 127 200 203-204 227 246-248 252-263 265 297 316 363-370 500

Avant-histoire, 18-81

Aventure, 129 141 199 200-202 241 311

Baroque, 342 350 356-357 362 559

Beaux Arts, 77 90 113 186 198 234 287

Belgique, 28 40-47 57-62 102 362 507-508

Bibliographie, 27-28 52-53 61-62 67-68 78 84 121-124 170 239 407 479 514 548

Bilinguisme, 55 61 72

Bizarre.

Voir : Farfelu

Bolchevisme.

Voir : Communisme

Bulletin critique.

Voir : Notes et notules

Bulletin financier, 266

Camaraderie, 26-27 52 78

Catholicisme, 50 67 156 187 219-221 228 231 240 244-245 256 302

Censure, 345 367

Cinéma, 300

Classicisme moderne, 19 33 36 39 43 61 67-68 98 131 148 249 310

Cocasserie.

Voir : Farfelu

Collaboration, 261 407-452 456-461 477 481

Comités de rédaction, 135-136 198 325-326 331-332 443-444 542 558

Communisme, 71 159 242 252-254 378 384-396 419 466 478

Concurrences, 156 161 163 166 169-170 197 209 323 348 445 466-470 494 497 509-510 540 561 563

Conférences, 143 190 224 265 289 390 541-542 551

Coquille, 144-145 147-148 153 163

Correspondance, 169 264 514

Cosmopolitisme, 18 98 130 156 158

Crise de la littérature, 496 499-507

Criticisme, 232 309

Critique, 9 35 37 39 43 54 60 63 67-68 74 77 88 94 102-103 116 135 137-139 150 186 192 194-199 208 234 250-255 262 265-271 291-301 309 325 327-329 331-332 334-336 349-350 355 384 487-491 500 502 515-516

Dadaïsme, 227 250-260 281-282 286 292-293 295 299-300 311

Décoration, 492 497

Dégagement.

Voir : engagement.

Démission, 269

Démocratie, 255

Déontologie, 36-37 51 60 63 139 198 205-206 269 274 313 331-332 384 497-498 535

Désabonnement, 150 153

Deuil, 168 452

Diffusion, 114 190-191 285 289 329 484-485 521-541

Discipline, 33 61 127 129 132 193 250 259 262 302

Document, 162 321 359-359 371-372 391 393 488

Dreyfusisme, 23 29 34-35 79 374

Droite et extrême droite, 29 158-159 218 220-222 231-232 239-244 261 286 302-315 373 391 439-442 546

Duel, 38 302 365 546

Éclectisme et recherche d’équilibre littéraires, 36 68 104 133-134 286 294 310 334-335 342-343 345 382 384 475 483-484 510 556 559

École normale supérieure, 54 120 165 184

Écrivains du dimanche.

Voir : amateurisme

Écrivains voyageurs, 60 66 132 156-157 248 524

Éditions, 13 152 155 164-165 172-182 213 217 228 274-277 322 329

Église.

Voir : Catholicisme

Engagement politique, 31 214-224 231-232 234 236 238-244 279 317 342-343 372 376-377 383-407 468-470 490 495

Enseignement, 54-57 188 544

Épuration, 164-165 378 454-461 463 472-473

Esprit de chapelle, 12 70 110 257 288 305-307 310 316 510

Europe, 309 317 390 544

Exportation, 305-307 550

Fabrication, 28 45 85-87 111 144-145 154 228 339 539

Faits divers, 321

Famille, 26-27 52-57 70 74 80 124 130 299

Fantaisie.

Voir : Farfelu

Farfelu, 11 34 151 341 354 357 371-372 380

Fascisme, 261 396 445

Faux-départ, 81-110 121-124

Femmes, 58 72 75 77 80 136 142-143 322 462-463 549

Finances, 24-25 28-30 40 44 59 83-84 87 91 108 170-174 176 213 217 232 333 538-539 541

Foi.

Voir : Religion

Franc-maçonnerie, 405

Freudisme, 235 256 259-260 269 271-272 288 299

Gauche, 218 222 236 238 243-244 315 384-396

Globalisme, 188 235 274

Groupe (esprit de), 30 36 40 43 46-47 51-52 73-74 78 81-83 93 194 205-206 210

Haïkaïs, 351

Helvétisme, 42 356 471 489 542

Héritage littéraire, 18 47-52 98 132

Hommage (numéros d’), 168-169 316 497 499 502-507

Homosexualité, 64 192 257 424

Humanisme, 500-501 505

Humour, 193 285-286 354 356

Immoralisme.

Voir : Moralité

Imprimerie.

Voir : Fabrication

Impropriété.

Voir : Propriété

Impuissance créatrice, 41 63 76 95 105 116 140 419

Indépendance, 191

Infralittérature, 141 391

Intelligence, 240-241 247 254 266 272 297-298 375

Internationalisme, 241

Ironie, 19 35 98-99 131

Lectorat.

Voir : Audience

Lettres allemandes, 55-57 102 172 192 268 347 558

Lettres anglaises et américaines, 61 64 159 192 205 268-269 347

Lettres hispaniques et sudaméricaines, 160

Lettres italiennes, 105 161 267

Librairie, 522-524 537

Lieux, 55 58 64 70 113 190-191 213 237 290 326 485 489 492 512 551-553

Littérature étrangère, 36 50 55-57 61 64 98 129-130 159-161 192 199 205 267-269 319 517 536 545 559

Littérature sociale, 73

Lyrisme, 234-235 247-248 251

Magazine, 323 361 370 563

Mal du siècle, 295-298 367

Manifeste, 20-21 47 68 104-105 127-134 210 224 234 236 284 513-514

Méditerranéen (esprit), 33 50

Mémoire, 79 121-124 239

Métier, 59 67 77 140-141

Métissage, 129 131 158

Misogynie.

Voir : Femmes.

Monogramme, 164 455

Moralisme, 123 128 141 237 296 310-311 545

Moralité, 27 29 44 50 57 64-67 166 256-257 312

Musique, 90 103 186 248 250 270 287 550

Nationalisme, 97-100 116 129 131 159 214-216 218 234 240-244 305-315

Naturisme, 19 33 63 82 85 96-97 102-103

Néoclassicisme, 105 249

Néoromantisme.

Voir : romantisme

Neutralité.

Voir : Engagement

Notes et notules, 74 94 137-139 192 197-198 293-294 327-328 334 355 381-382 398 495 497 516

Nouveau Roman, 500 509

Nouvelles, 166

Occupation, 407-452 477 481

Orientalisme, 159

Orthodoxie, 384 387 397

Pacifisme, 216 377 384 399-401 416

Pangermanisme, 408

Parnasse, 48-49 54 72 116 224

Parodie, 250

Patriotisme, 97-100 214-216 235-236 398 403-404

Pédérastie, 64-65 77 228 300 346 405

Philosophie, 54 57 76 102 184 268 293-294 300-301 362

Poésie, 20 37 39 50 63 74 102 116-119 135 145 147-155 162 167 200 203-204 259-264 266 272-273 344 349 351 353 358-359 362 364 446 488-489 510 544 555

Polémique, 63 159 196-197 239 258-260 302-315 365-367 372-373 472 474-481 493 546

Pontigny, 135 301-302 348 543-547

Préoccupation sociale, 73 140

Professorat.

Voir : Enseignement

Progressisme, 73 142 218 222 238

Propriété (de la langue), 18 61 128 150 203 247-248 297

Prose.

Voir : Récit et Roman

Protestantisme, 71 115 187 192 256-257 305-306

Pseudonymie, 143 328 331 497

Psychanalyse.

Voir : Freudisme

Publicité et propagande, 194 280 287 333 382 486 524 527 533-534 537

Puritanisme, 115 128-129 259 302

Querelles internes, 59-60 75 79-80 89 236 239 252-256 282-287 318 404-405

Querelles.

Voir : Polémique

Radicalisme, 399

Rapport revue / éditions, 230-231 267 275-278 286-287 295 322-323 329-331 333-334 339-341 347-349 351 366 411 422 455 458-459 472 497 528-529 534 555-565

Ratage et refus, 165 207 239 261-265 274 292-293 370

Rayonnement international, 25 224

Réception.

Voir : Audience

Récit, 37 156 280 347 351 357 421-422 557-558

Réconciliation franco-allemande, 11 309

Recrutement (auteurs), 116-121 136 182 266-268 274-276 293-294 300 336-337 354 362 494 509 516

Réforme des mœurs littéraires, 17 21-22 33 69 78 80 128 167 170 204

Régionalisme, 140-141 359 551

Religion, 50 67 156 162 166-167 187 219-221 228 231 237-238 270 279 317-319 345 350 427 547

Rémunération (auteurs), 28-29 87-88 140 170-172 291 370 538

Rémunération (salariés), 281 289-290 318 335 339-340 535 539

Rénovation littéraire, 17 19 21-22 33 69 78 80 118 128 199 548

Rentabilité.

Voir : Finances

Réseau bordelais, 148 177 183 278

Réseau bourbonnais, 119 168

Réseau marseillais, 50 102

Réseau toulousain, 102

Résistance, 406-407 417-418 420 437-440 451 460 482-483

Revue des revues, 104-105 198 266 280 288

Revues paulhaniennes, 258-259 264-265 281 345 462 554-567

Roman, 37 39 73 110 113 117 119-120 139-140 141 156 161 165 182 194 198-199 201-202 206-210 256 265 272-279 285 311 346-347 351-352 516 532 555

Romantisme, 128 235 248 254 259 297-298 374-375

Ruralité, 140 359 371 511

Sciences humaines, 496 501 504

Secrétariat, 44 145-147 154 163 174-176 182-183 189-191 197 280-282 290-294 319-320 454 522

Siège social, 101 113 136 167 191 289 339 357 409 411 432 489

Sincérité, 10 17 65-66 122-123 131-132 141-142 168 234 272 325 387 428

Spectacle (chronique des).

Voir : Théâtre

Sport, 274-275 300

Statut (société), 173 176 229

Stérilité.

Voir : impuissance

Strophe libre.

Voir : Vers-librisme

Sud-Ouest, 50 116

Surréalisme, 227 250-260 281-282 292-293 295 297 299-300 362 364-366 405 508 559

Symbolisme, 19 32 48-51 54 79 104-105 113 199 235 248 254-255 297-298 311

Synthèse.

Voir : Analyse

Terreur (en littérature), 341 350 352

Théâtre, 32 37 39-41 63 67 74-79 90 102 163 167 184 199-200 202 205 213 216 268-269 287 300 454 542-543 547-553

Tirages.

Voir : Diffusion

Titre (de la revue), 83 97-100 214 475

Tradition, 43 47-52 69 130-131

Typographie, 27-28 42 87 100 144-145 152 155 164 199 273 539

Unanimisme, 19 218

Ventes (chiffres de).

Voir : Diffusion

Vers-librisme, 20 36 38-39 63 67

Vitalisme, 33-34 36 40 53 61 68-69 140 163 168

INDEX DES NOMS DE PERSONNES, DES ŒUVRES ET DES PÉRIODIQUES

« À l’amour et à l’amitié » (Giraudoux), 119

À la recherche du temps perdu (Proust), 139 207 275

À la trace de Dieu (Rivière), 417

ABETZ, Otto, 261 409 418-419 , 423 429 437

ABREU, Lilita, 322

Action française, L’, 48 100 216 218 220 231-232 239-240 287 303 307 392 399

ADAM, Paul, 137-138 551

ADAMOV, Arthur, 436 487 564

Adonis (La Fontaine), 314

Adoration, L’ (Borel), 512

Adrienne Mesurat (Green), 270

« Affaire Roussakov ou l’URSS aujourd’hui, L’ » (Istrati), 384

« Âge des orthodoxies, L’ » (Grenier), 397

« Agonie de La NRF, L’ », 451

AGRAIVES, Jean d’, 414

Aimée (Rivière), 180 269 274

Ainsi soit-il (Gide), 69

ALAIN (Émile Chartier, dit), 54 57 273 293-294 300 321 342 362 372 377-378 381 384 387 396 400 402 404 416 424 429 432 444-445 , 448 459 463 465 492 545

ALAIN-FOURNIER, 39 49 53 68 96 110 120 135 137 139 184-185 194 199 201-202 , 212 542

ALBANE, Blanche, 549

Album du Vieux-Colombier, 550

ALEXIS, Jacques Stephen, 494

Algèbre des valeurs morales, L’ (Jouhandeau), 558

ALIBERT, François-Paul, 25 50 105 116 131 194 283

ALIÈS, Henri, 147

ALLARD, Roger, 208 257 266 287 293 538 542

ALLÉGRET, Marc, 82 268

Allemand, L’ (Rivière), 221 309

Amants, heureux amants (Larbaud), 159

« Amers » (Perse), 344

AMETTE, Jacques-Pierre, 503

Amitié, L’ (Blanchot), 491

Amour fou, L’, 559

AMROUCHE, Jean, 470

Anabase (Perse), 161

ANEX, Georges, 489

ANGLÈS, Auguste, 26 37 52 55 66

Anicet ou le panorama, roman (Aragon), 282 366

Annales littéraires et politiques, Les, 23 26 97 541

Anneaux de Bicêtre, Les (Simenon), 352

Année poétique, L’, 561

Annonce faite à Marie, L’ (Claudel), 165-166

ANNUNZIO, Gabriele d’, 103 105

ANOUILH, Jean, 352

Antée, 40-46 67 82 86 88-89 , 96 100-101 103 108 119 180 528

ANTELME, Robert, 440

Anthologie de la jeune poésie française, 260

Anthologie des poètes de la NRF, 368

« Antoine » (Chardonne), 481

ANTOINE, André, 76

« Aperçu de la psychanalyse » (Romains), 271

Aphrodite (Louÿs), 52

APOLLINAIRE, Guillaume, 135 200 282 316 537-538

APPIA, Adolphe, 549

ARAGON, 200 227 250 252 256-260 281-282 285 287 292 295 299-300 302 314 346 362-369 378 385 402-405 416-418 421 426 438 443 453 457 460 472 483 514 538 543 555 557 561

Arche, L’, 440 462 470 563

Architectures, 287

ARCOS, René, 120

ARLAND, Marcel, 13 123 133 209 279 294-299 325 328 332 336-337 343 346 349 352 363 365 367-369 379-380 392 395 401 412-414 , 416 425 429 431 433 436 442 444-445 448-450 454 462-463 471-478 480 482 487-489 492-494 497-503 , 505 507 512-513 515 529 539-541 552-553 555 561 564

ARMAND COLIN (Éditions), 23

ARNAULD (Marcel Drouin, dit Michel). Voir : Drouin, Marcel

ARON, Robert, 392 432 469

Art jeune, L’, 41

Art nouveau, L’, 186

ARTAUD, Antonin, 143 260-264 , 363-364 370 381 395 486 496 506 508 514 550-551 , 555 557-558 564

ASTRUC, Alexandre, 448

Au château d’Argol (Gracq), 370

Au grand jour, 365

Au pilori, 424 460

AUCLAIR, Marcelle, 160 301

AUDIBERTI, Jacques, 342 344 354 357-358 371 416 427 432 446 489 510 529 551 557 560 564

AUDOUX, Marguerite, 168 185

Aujourd’hui, 83 354 448

AURIC, Georges, 538 550

Aurore ou le sauvage (Morand), 285

AURY, Dominique, 267 356 440-441 454 462-463 465 470 475 481 487-489 491-492 509 512-513 539-540 , 563

Autant en emporte le vent (Mitchell), 346

Avec André Gide (Allégret), 82

Avenir de l’intelligence, L’ (Maurras), 372

Aventure, 294 554

Aventures de Télémaque, Les (Aragon), 252 257

Aviateur, L’ (Saint-Exupéry), 301

AYMÉ, Marcel, 322 416

BABELON,  André, 362

BACHELARD, Gaston, 505

BACHELIN, Henri, 141 154 165 168 175 193 321

Bain de Diane, Le (Klossowski), 510

BAINE, André, 76 167 198

BAINVILLE, Jacques, 29 161 221 240-241 305 314-315 , 377

Bal du comte d’Orgel, Le (Radiguet), 272 311

« Balance et le ver, La » (Montherlant), 481

BALZAC, Honoré de, 33

Bancale, La (Bachelin), 165

Banquet, Le, 22

BARBUSSE, Henri, 236 386-387

Barnabooth (Larbaud), 110 199

BARON, Jacques, 257 260

BARRAULT, Jean-Louis, 436

BARRÈS, Maurice, 12 33 35 48 54 97 99 138 232 257 311 373

BARRÈS, Philippe, 380

BARTHES, Roland, 467 495-496

BASCH, Sophie, 515-516

Bataille syndicaliste, La, 243

BATAILLE, Georges, 369 440 448 466-467 496 506 508 564 567

« Bateau ivre, Le » (Rimbaud), 247

BAUDELAIRE, Charles, 149 151

BAUDINIÈRE [éditeur], 417 454

BAUËR, Gérard, 498

BAZIN, René, 29

BEACH, Sylvia, 264

BÉALU, Marcel, 436

BEAU DE LOMÉNIE, Emmanuel, 382

BEAUSSANT, Philippe, 514

Beauté, mon beau souci (Larbaud), 285

BEAUVOIR, Simone de, 464 466 500

BECK, Christian, 41 44-45 51

Becket (Anouilh), 352

BECKETT, Samuel, 469 487 510 514 564 565

BEDEL, Maurice, 334 498

BÉGUIN, Albert, 493

Bella (Giraudoux), 119 139 347 532

Belle du Seigneur (Cohen), 277-278

Belphégor (Benda), 374-376

BENDA, Julien, 34 143 198 313-315 328 342 367 371-378 , 383-384 387 397-398 , 400-401 404-405 416 424 427 436 438 463 472 545 553

BENNETT, Arnold, 159

BENOIT, Pierre, 292

BÉRAUD, Henri, 304-309

BERGOUNIOUX, Pierre, 160 516

BERGSON, Henri, 172 175 195 198 309 373 438 505

BERL, Emmanuel, 300 323 361 363 563

BERNANOS, Georges, 279 379 399 427

Bernard Quesnay (Maurois), 348-349

BERNARD, Jacques, 458

BERNARD, Jean-Marc, 105 218 292 346

BERNARD, Marc, 459

BERNE-JAUFFROY, André, 515

BERNHARD (liste), 422

BERNSTEIN, Henry, 90 270 437

BERSANI, Jacques, 514

BERTAUX, Félix, 135 172 192 266 325 538 544

BERTELÉ, René, 471

BERTHELOT, Philippe, 141 550

BESNARD, Abel, 77

Bête noire, La, 561

Bethsabé (Gide), 112

BEUCLER, André, 197 204 367

BIANCIOTTI, Hector, 160

BIBESCO (prince Antoine), 76 114

BIBESCO (princesse Georges), 114

BICHET, René, 155 184-185

BIDAULT, Georges, 461

Bifur, 369

« Bilan » (Drieu la Rochelle), 446-447

« Billets à Angèle » (Gide), 116 285-286 321 476

BINET-VALMER, 84 102

BING, Suzanne, 549

BINGER, Willem, 526

BISIAUX, Marcel, 508 564-565

BISSON, Philoxène (Eugène Montfort, dit). Voir : Montfort, Eugène

BLANCHE, Jacques-Émile, 39 43 51 65 239

BLANCHOT, Maurice, 436 439-441 443-444 449-450 454 463 487-488 490-491 493 496 529 567

BLANZAT, Jean, 414 437 446 449 464

BLEI, Franz, 102 526

BLOCH, Jean-Richard, 194 198 218 222 236 252 257 291 348 387 396 402

Bloc-Notes (Mauriac), 465 475 478-479

BLUM, Léon, 23 37 54 56 78 112

BOBIN, Christian, 511 516

BOCQUET, Léon, 101 103-105

Bois sec, bois vert (Cingria), 356

BOISSARD, Maurice. Voir : Léautaud, Paul

BOISSONNAS, Édith, 371 471 486 489 493 515 564

« Boîtes de peinture, Les » (Aymé), 433

Bonheur, Le (Comnène), 327

BONHEUR, Raymond, 58 166

BONNARD, Abel, 39 420 427

BONNARD, Pierre, 138 175

BONNEFOY, Yves, 540

« Bonnes intentions » (Jacob), 252

BOPP, Léon, 195-196 425 471 552

BORDEAUX, Henri, 395

BORDES, Xavier, 516

BOREL, Jacques, 512 514

BORGEAUD, Georges, 489

BORGES, Jorge Luis, 559

BOSQUET, Alain, 515

BOSQUET, Léon, 102

Bouclier du Zodiaque (Suarès), 184 199

BOUDOT-LAMOTTE, Emmanuel, 436

BOUKHARINE, Nikolaï, 391

BOULENGER, Jacques, 427 449

BOULENGER, Marcel, 90-91 101 103 105-106 116

BOUNOURE, Gabriel, 379

BOURDEL, Maurice, 479

BOURDELLE, Antoine, 186

BOURDIEU, Pierre, 407

BOURGEADE, Pierre, 511

BOURGET, Paul, 29 54 97 240-241 419

BOUSQUET, Joë, 407 436 457 460 555

BOUTANG, Pierre, 483

BOUVIER, Nicolas, 489

BOYD, Ernest, 130 314

BOYLESVE (René Tardiveau, dit), 32 36 112

BRANCOVAN (prince de), 73

BRAQUE, Georges, 498

BRASILLACH, Robert, 342 380

BRAUDEAU, Michel, 160 343 515 541

BRECHT, Bertolt, 387 559

BREMER, Karl Heinz, 423 446

BRENNER, Jacques, 508 564-565

BRETON, André, 200 227 249-254 257-258 260-261 263 270 281-282 291-293 295 299 324 341 351 363-366 , 424 538 543 551 557 559-560

BRISSET, Laurence, 341

BRISSON (famille), 23

BROD, Max, 387

BROGLIE, Louis de, 459

BRUCKBERGER, R.P., 417 457

BRUNETIÈRE, Ferdinand, 199

BRUSCO, André, 485

BUISSON, Ferdinand, 293

BUSSY, Dorothy, 268 427

BUSSY, Simon, 268

BUTLER, Samuel, 161

BUTOR, Michel, 467 471 487 508 511 514

CABANIS, José, 219

CADOU, René-Guy, 436

« Cahier de revendications », 391

Cahiers d’André Walter, Les (Gide), 48 53-54 73 175

Cahiers d’aujourd’hui, Les, 305

Cahiers de la Petite Dame (Maria Van Rysselberghe), 407 427

Cahiers de la Pléiade, Les, 332 440 462 467-468 471 493

Cahiers de la Quinzaine, Les, 113 162

Cahiers de la Table Ronde, 440

Cahiers des saisons, 338 495

Cahiers du Chemin, Les, 490 512-513

Cahiers du Sud, 561

CAILLOIS, Roger, 160 335-336 , 345 381 421 440 463 470 515 540

CALDERÓN, 550

CALET, Henri, 486 564

CALMANN-LÉVY (Éditions), 23

CAMUS, Albert, 379 421 444 449-450 457 459 464 467 470 475 486 492 510 551

Canard enchaîné, Le, 304

Candide, 323 380 395 400

Cantate à trois voix, La (Claudel), 490

CAPUS, Alfred, 37

CARBON, Émile, 335

CARCO, Francis, 119 352

« Carnet d’un amateur de visages » (Jouhandeau), 464

CARRIGUEL, Olivier, 419

Casse-pipe (Céline), 464

CASSOU, Jean, 160 251 300 314 316 320 387 472

Caüet (Iehl), 117

CAUSSY, Fernand, 114

Caves du Vatican, Les (Gide), 79 166 170 194 201-202 , 284 303

CAYROL, Jean, 496 515

CÉLINE, Louis-Ferdinand, 340 412 425 448 464-465 473 483

Cenci, Les (Artaud), 365

CENDRARS, Blaise, 247 249

CERF, Joseph, 173

CESBRON, Gilbert, 436

CÉZANNE, Paul, 175 186

CHABANEIX, Philippe, 258

CHABRIER, Henriette, 178

CHADOURNE, Louis, 161 198

CHADOURNE, Marc, 161

CHAILLOU, Michel, 511-512 514

CHAISSAC, Gaston, 371 463

CHAMBERLAIN, 400

« Chambre des enfants, La » (Des Forêts), 495

CHAMSON, André, 140 301 346 395 457 460 498 537 563

Chansons (Lorrey), 142

Chants de Maldoror, Les (Lautréamont), 292-293

CHANVIN, Charles, 116 168

CHAPLIN, Charlie, 466

CHAPPAZ, Maurice, 489

CHAPPUIS, Pierre, 489

CHAR, René, 414 467 496

CHARASSON, Henriette, 238 287

CHARDONNE, Jacques, 196 346 412-413 426 432 434 443 464 481

Charles Blanchard (Philippe), 119 168

CHARLOT, Edmond, 470

Charmes (Valéry), 272

« Charretier, Le » (Wenz), 117

Chasseur français, Le, 494

CHÂTEAUBRIANT, Alphonse de, 427

CHAUBET, François, 543

CHAUMEIX, André, 402

CHAUVEAU, Léopold, 359

CHAZAL, Malcolm de, 463

Chêne et chien (Queneau), 357 560

CHENG, François, 514

CHENNEVIÈRE, Georges, 120 218

CHESSEX, Jacques, 356 489 515

CHESTERTON, 159 163 171-172 , 187

CHESTOV, Léon, 545

Cheval de Troie, Le (Bruckberger), 470

CHEVRILLON, André, 29

CHOPIN, Frédéric, 348

« Chronique de Caërdal » (Suarès), 198

Chronique privée de l’an 1940 (Chardonne), 434

CHURCH, Henry, 489 558-559 , 561

« Cimetière marin, Le » (Valéry), 273

CINGRIA, Ch.-A., 342 344 350 354-356 371 448 471 492 555 557-558 561 564

Cinq Leçons sur la psychanalyse (Freud), 271

CIORAN , 486

CLAIR, Jean, 514-516

Clarté, 236 241 243

CLAUDEL, Paul, 25 33 36-37 , 40 44 49-50 67-68 90 95 102 109 117-120 131 133 135 141 144-145 148 150 152-153 156-157 161-166 , 168 171-173 183-184 186-188 193-194 213 220 228 230 251 256 279 302 304-306 312 316-318 336 342 344-346 354 363 367 374 383 386 395 399 427 436 441-443 472 486 492 498 525 538 543 546 549 555 558 560-561

CLEMENCEAU, Georges, 550

CLERVAL, Alain, 515

Climats (Maurois), 349

CLOSSET, Marie, 51 143 194

CLOUARD, Henri, 129 Club français du livre, 536

CLUNY, Claude-Michel, 515

COCTEAU, Jean, 62 250 300 461

COHEN, Albert, 277

COINDREAU, Maurice-Edgar, 159

COLIN, Armand, 454

Colombe Blanchet (Alain-Four-nier), 280

Combat avec l’ange (Giraudoux), 119

Combat, 391 440 450 476

COMBELLE, Lucien, 416

« Comment j’écris » (Le Clézio), 512

« Comment je suis devenu antisémite » (Jouhandeau), 399

Comment la littérature est-elle possible ? (Blanchot), 439

Commerce, 259 264 340 345 382 395 438 462 554 558-559

COMNÈNE, Marie-Anne, 327

Comœdia, 414-415 422 445 448

Compère Général Soleil (Alexis), 494

Condition humaine, La (Malraux), 347 421 466

Confluences, 470

Conque, La, 31 48 54

Conquérants, Les (Malraux), 347 385

CONRAD, Joseph, 50 61 131 159 205 291

« Considérations » (Schlumberger), 119 127-134

Conte d’hiver, Le (Shakespeare), 50

« Contre l’humiliation » (Schlumberger), 400

COPEAU (Mme Jacques, née Agnès Thomsen), 75

COPEAU, Jacques, 30 37 39-40 , 43 45-46 52 59 67 73-79 , 81 83-85 91-94 99 108 111 114 121 127 131 137 147 167 171-173 185 189-202 , 205-206 212-213 215-217 , 221-223 225-229 238 281-282 284 304 365 383 453 493 543-544 546-550

COPPOLA, Francesco, 101

Coq et l’Arlequin, Le, 250

Coq parisien, Le, 250

Coq rouge, Le, 42

« Coquille et le clergyman, La » (Artaud), 364

Cordonnet de soie, Le (Carbon), 335

CORNÉLY, Édouard, 523

Cornet à dés, Le (Jacob), 354

CORNICK, Martin, 482

Corona benignitatis Anni Dei (Claudel), 119 162

« Correspondance de la momie » (Artaud), 364

CORTI, José, 370

Corydon (Gide), 152

Côté de Guermantes, Le (Proust), 207

« Couple en marche » (Tardieu), 324

COURNOT, Michel, 487

Courrier Sud (Saint-Exupéry), 141

COUVREUX (Emmanuel, dit Maney), 178 230 245 289 433

CRAIG, Edward Gordon, 549

CRDN (Gide). Voir :

Corydon (Gide)

CRÉMIEUX, Benjamin, 90 197 233 257 267 291 298 301 306 314 325-327 328 361 365 379 428 457

CRÈS, Georges, 524

CREVEL, René, 260 270 294-295 324 363 369 380-381 , 385 428 457 461 538 545

Critique, 467 470 508 540

Croisade des longues figures, La (Béraud), 306

Croix, La, 166

CRONEL, Hervé, 515

CROUÉ, Jean, 76 155 167 549

CURTIUS, 545

Cyrano de Bergerac (Rostand), 204

DABIT, Eugène, 359 386 396

DALADIER, Édouard, 400

« Dangers d’une politique conséquente, Les » (Rivière), 309

Daphnis et Chloé (Ravel), 186

DAUDET, Léon, 201 245 307

DAUMAL, René, 369 371 396 421 555-556 560-561 564

DAUSSET, Louis, 97

DAVIS, Angie, 491

DAVRAY, Henry D., 47 114

« De la foi » (Rivière), 187

« De la guerre sainte » (Maritain), 399

Débarcadères (Supervielle), 157

Débat, Le, 399 452

DEBERLY, Henri, 310 316

DEBUSSY, Claude, 186

« Décadence de la liberté, La » (Rivière), 242 309

Décombres, Les (Rebatet), 465

DECOUR, Jacques, 461

Dedalus (Joyce), 270

Défense de l’Occident, La (Massis), 158

Défense et illustrations de la langue française (Du Bellay), 130

DEFOE, Daniel, 201

DEGUY, Michel, 511 515

DELANGE, René, 414-415 448 472

DELAY, Florence, 514-515

DELAY, Jean, 206

DELBOUSQUET, Emmanuel, 102

DELTEIL, Joseph, 256 364

« Démocraties bourgeoises devant l’Allemagne, Les » (Benda), 400

DENIS, Maurice, 39 43 51 58 81 113 240 244-245

DENOËL, Jean, 552

DENOËL, Robert, 368 405 453-454 465 541 557

Dentellière, La (Lainé), 512

Dépêche de Toulouse, La, 306

Déracinés, Les (Barrès), 35

DERAIN, André, 551

DÉRIEUX, Henri, 328

DERMÉE, Paul, 200

« Dernier état de la poésie surréaliste » (Rolland de Renéville), 364

Derniers Jours, Les, 361

DERRIDA, Jacques, 496

DES FORÊTS, Louis-René, 495 515

Dés, 294

DESBORDES, Jean, 332

DESCARTES, René, 172

DESCHAMPS, Léon, 31

Désert de l’amour, Le (Mauriac), 278

DESGRAUPES, Pierre, 483

DESJARDINS, Paul, 135 348 525 542-543 546

DESNOS, Robert, 258 364 369 471

DESPAX, Émile, 102

Deux Étendards, Les (Rebatet), 465

DEVAULX, Noël, 353 450 463 471 486 515

DHÔTEL, André, 294-295 350 436 462 486 508 515 564

DIAGHILEV, 380

« Dialogue avec Gérard, Le » (Montherlant), 274

DICKENS, Charles, 201

Dictateur, Le (Romains), 184 327

« Dictature de la France » (Petit-jean), 404

Die Zeit, 486

DIMITROV, Georgi, 386

Diogène, 540

Disque vert, Le, 264 362 471 508 543 554

Divan, Le, 283 363

Documents, 369 466

DOLLÉANS, Édouard, 198

« Dolly » (Larbaud), 156

DOMINIQUE (Marie Closset, dite Jean). Voir : Closset, Marie

DONNAY, Maurice, 37

DONNE, John, 161

Donogoo-Tonka (Romains), 285

DORGELÈS, Roland, 257

DORIOT, Jacques, 261 395

DOS PASSOS, John, 336 559

DOSTOÏEVSKI, Fedor, 33 36 70 129 201 543

DOTREMONT, Christian, 494

DOUBLEDAY, Herbert Arthur, 86

DOUBROVSKY, Serge, 501 504-505

DOUCET, Jacques, 543

DOUMIC, René, 43

Douze Petits Écrits (Ponge), 369

Douze petits nocturnes (Ruyters), 58

DREYFUS (capitaine Alfred), 34 71 79 374

DREYFUS, Robert, 22

DRIEU LA ROCHELLE, Pierre, 11 209 213 257 261 266 270 297 301 314 317-318 331 337 347 358 361 363 366 371 379-381 393 395-396 , 402-405 407-452 454 457-459 463-464 472 477 479-481 493 538 556

DROUIN (Mme Marcel, née Jeanne Rondeaux), 27 55

DROUIN, Marcel, 26-27 34 36 39 43 45 49 52-57 59 63 67 81-82 84-85 88-90 94 100 102-103 108 135 137 148 156 162 184-185 193 198 205 212 237-238 286 293 302 435 544 546

DRUET, Eugène, 113 522

DU BELLAY, Joachim, 130 186 254

DU BOS, Charles, 257 268 291 319 388

DU BOUCHET, André, 489 515

Du côté de chez Swann (Proust), 139 206 208

DUBUFFET, Jean, 462-463

DUCHATELET, Bernard, 130

DUCHÉ, Pierre, 177

DUCOTÉ, Édouard, 24 32 34-35 38 40 44 46-47 51 62 83 85 90-91 93 96 102 105 108 116 135

DUHAMEL, Georges, 63 120 191 218 236 257 291 306 346 362 421 498 549 556

DULAC, Germaine, 143

DULAIT, Charles, 51

DULLIN, Charles, 548-550

DUMAY, Raymond, 470

DUMAYET, Pierre, 483

DUMÉZIL, Georges, 416

DUMONT-WILDEN, Louis, 102 116 194 306

DUPOUEY, Pierre-Dominique, 219-220

DURAND-AUZIAS, Raymond, 455 460

DURAS, Marguerite, 440 469

DURTAIN, Luc, 120 257 306

DUVIGNAUD, Jean, 487 515

Eau de vie, L’ (Ghéon), 37 41 62 205-206

Échange, L’ (Claudel), 37

Écho de Paris, L’, 21-22

Éclair, L’, 303 307

Écrire, 496 515

Écrits du Nord, 560

Écrits nouveaux, Les, 250 552

Ecuador (Michaux), 393

Éden, Éden, Éden (Guyotat), 511

EEKHOUD, Georges, 42 58

Effort, L’, 91 101-102

EHRENBOURG, Ilya, 387 391

EINSTEIN, Albert, 278

« Éléments pour une préface à un Grand Bestiaire » (Ponge), 371

ELIOT, TS, 268

Éloges (Leger), 147 151 154-155

ELSEN, Claude, 472 487

ELUARD, Paul, 252 257-258 , 260 291 293 363 425 427 451 457 459 487 492 560

Eminent Victorians (Strachey), 268

EMMANUEL, Pierre, 460

« Enfant prodigue, L’ » (Jean), 119

« Énigmes de Perse » (Paulhan), 344

Entretien avec le professeur Y (Céline), 465

Entretien infini, L’ (Blanchot), 491

Entretiens (Paulhan/Mallet), 348 396

Entretiens, Les, 21

EPTING, Karl, 418 423 449-450

Équipage, L’ (Kessel), 333

Ère du soupçon, L’ (Sarraute), 502

ERLANGER (Mme Camille, née Irène Illel-Manoach), 142

Ermitage, L’, 20-21 24 26 31-47 56-57 60 62-63 67-69 73 76-77 84 91 96 101 103 108 114 116 119 528 549

ERNAUX, Annie, 516

Érophages, Les (Maurois), 351

ERVAL, François, 540

Espace littéraire, L’ (Blanchot), 491

Espoir, L’ (Malraux), 347

Esprit, 387 391-392 396 402 466 493 540

ÉTIEMBLE, 352 395 471 486-487 493 515

Étranger, L’ (Camus), 421-422

Être et le Néant, L’ (Sartre), 504

Études (Rivière), 186

Études sur le temps humain, 490

Études, 540

Europe, 241 348 363 379 384 395-397 402 540 563

Éveils (Schlumberger), 27 74 84 96 124

Exemples (Eluard), 291

Ex-libris (Macé), 511

Express, L’, 467 478 494 502

Extérieurs (Jammes), 36

« Extra, L’ » (Aragon), 256

FABRE-LUCE, Alfred, 395 426-427

FABULET, Louis, 39

« Faillite d’André Gide » (Massis), 312

FALLOIS, Bernard de, 487

FARAGGI, Claude, 540

FARGUE, Léon-Paul, 135 140 143 156 168 194 198 209 227 259-260 357 441-442 , 487 542-543 554 558

FASQUELLE, Eugène, 23 26 169

FAUCONNIER, Guy-Pierre, 550

FAUCONNIER, Henri, 346

FAULKNER, William, 159 160 340 347 379

FAURE, Élie, 168 198

FAUTRIER, Jean, 463

Faux-Monnayeurs, Les (Gide), 44 274 380 FAŸ, Bernard, 314

FAYARD, Jean, 455

FAYE, Jean-Pierre, 496

FELS, Marthe de, 344

FÉNÉON, Félix, 23 77 114 156 335

Fermina Marquez (Larbaud), 156

FERNANDEZ, Dominique, 511 514

FERNANDEZ, Ramon, 269 312 325 351 361 377 379-380 , 392 394-396 416 420 432 436-438 449 459 511 514 545

FERRÉ, Jean, 482

Feu de joie (Aragon), 555

Feu, Le, 102

FEUERBACH, Ludwig, 55

Feuilles d’herbe (Whitman), 64

FEYDEAU, Georges, 133 381

FIÉRENS, Paul, 267

FIESCHI, 446

Figaro, Le, 20 90 241 307 374 376 425 435 450 473 480 486 498

« Fils de l’homme » (Grosjean), 482

Fils de rois (Serguine), 511

Fin de l’éternel, La (Benda), 377

FLAUBERT, Gustave, 119 208

Fleurs de Tarbes, Les (Paulhan), 436 438-439

Fleuve de feu, Le (Mauriac), 271 278

FLOURY, Henry, 523

FOERSTER, Wilhelm, 545

FOKINE, Michel, 186

FOLLAIN, Jean, 353 413 446 459 482 489 561

FOMBEURE, Maurice, 436 446 459

FONTAINAS, André, 196

FONTAINE, 166

Fontaine, 420 435 446 470 565

FORT, Paul, 36-37 112 446

FOUCAULT, Michel, 511 514

FOUCHÉ, Pascal, 407 418

FOUCHET, Max-Pol, 420 470

FOURNEL, Paul, 511

Fragment de mémoires (Drieu la Rochelle), 423

« Fragments » (Fargue), 168

FRAIGNEAU, André, 436 448

FRANCE, Anatole, 103 119

FRANCILLON, Robert, 471

FRANCK, Henri, 66 116 142 175 188

FRANC-NOHAIN (Maurice Legrand, dit), 54

FRANK, Bernard, 476 493

FRÉNAUD, André, 489 515

Frères Karamazov (Dostoïevski), 167

FREUD, Sigmund, 201 278 288 309   424 542

FRIZEAU, Gabriel, 44 148 150 166 183

GABORY, Émile, 258

GADENNE, Paul, 416 489

Galère, La (Chamson), 395

GALLIMARD (Mme Gaston, née Yvonne Redelsperger), 180 257

GALLIMARD, Antoine, 534

GALLIMARD, Claude, 471 513 529 534 539 552 565

GALLIMARD, Gaston, 13 28 59 66 78 130 133 142-143 , 147 155 161 164 172 174-182 190-191 196 198-199 , 205-209 212-213 216-233 , 243-244 250 252 257 267 274-283 287-291 294 313 318-319 321-322 324-325 , 327 329-337 339-340 344 347-349 351 354 356-357 , 361 366 368 370-371 381-382 401 405 407 409-410 , 413-415 417-419 421 423-427 429-431 433-435 438 442-443 446-447 449-450 , 452-464 466-467 470-475 , 477-481 484-485 487 497-499 507 511 526-527 529-530 533-534 539 541 543 547 549-567

GALLIMARD, Michel, 433 467

GALLIMARD, Paul, 175 257

GALLIMARD, Raymond, 228 230 340

GANDERAX, Louis, 112

GARCIA LORCA, Federico, 160

GARCIN, Jérôme, 300

GASCAR, Pierre, 515

GASPAR, Lorand, 515

Gaspard de la nuit (Nouveau), 293

GASTILLEUR, Victor, 43 114 198

Gaulois du Dimanche, Le, 263 283

Gaulois, Le, 29

GAY, Francisque, 455

Gazette des lettres, La, 470

GENET, Jean, 469

Gerbe, La, 415-416 438 448

GERMAIN, André, 300

GERMAIN, Gabriel, 494

GERNIER, Jean, 397

GHÉON (Henri Vangeon, dit), 20 32 34-36 41-43 45-46 , 51-52 58 62-69 73-74 77 81 83 101-102 131 139 213

GIDE (Mme André, née Madeleine Rondeaux), 27 53 65 72 80

GIDE, André, passim

GIDE, Charles, 114

GIDE, Paul, 114

GIGNOUX, Régis, 168

GILBERT [pharmacien], 163

GILBERT-LECOMTE, Roger, 486

Gilles (Drieu la Rochelle), 403 426

GIONO, Jean, 140 295 346 387 400-402 404 416 424-426 , 432 436 442-444 463-464 , 485-486 489 562-563

GIRAUDOUX, Jean, 39 119 135 139-141 165 193 257 292 324 523

GIRODIAS, Maurice, 467

Gloire du stade, La (Montherlant), 274-275

GOBINEAU, Arthur de, 194

GOEBBELS, Joseph, 397 422

GOETHE, Johann Wolfgang von, 52 54-56 120 367 435 438

GOFFETTE, Guy, 138

GOLDMANN, Lucien, 504

GOLDONI, 550

GOMEZ DE LA SERNA, Ramón, 130 160

Gommes, Les (Robbe-Grillet), 467

GONCOURT (Académie), 313

GONCOURT (frères), 119 201

Gonfle, La (Martin du Gard), 382 548

GORKI, Maxime, 387 391

GOULD, Florence, 552

GOURMONT, Jean de, 39

GOURMONT, Remy de, 38-40 43 97 302

Grâce d’écrire, La (Arland), 299

GRACQ, Julien, 324 370 471

GRAFF, Laurent, 515-516

« Grand Combat, Le » (Michaux), 362-363

Grand Jeu, Le, 362 369 436

Grand Meaulnes, Le (Alain-Fournier), 110 139 199 201

Grande Garabagne, La (Michaux), 349-350

Grande Ourse, La (Cingria), 356

Grande Revue, La, 23 29 78 88 112 140 143 156 184 186 199 543 549

GRASSET (Éditions), 510

GRASSET, Bernard, 182 206-207 348 417 453-454

GREEN, Julien, 270 346 367 486 503

GREFFULHE (comtesse), 114

GREGH, Fernand, 22 357

GRENIER, Jean, 379 405 413 428 450 529 557 560

Gringoire, 323

GROETHUYSEN, Bernard, 268 322 325 379 385 418 436 448 457 464 492 552 558

GROSFILS, Paul, 86

GROSJEAN, Jean, 471 482 487 499 512-513 516 528

GROUT, Marius, 459

GUÉHENNO, Jean, 363 377 384 387 392 394 415 421 434 442 563

Guêpes, Les, 105 218

GUÉRIN, Jean [pseudonyme collectif], 328-329 350 365-366 , 381 487 495 497

Guérison sévère, La (Paulhan), 280 282

Guerrier appliqué, Le (Paulhan), 282

GUILLAIN, Alix, 268

GUILLEVIC, 295 413 416 436 446 448 450 459 489 515

GUILLOUX, Louis, 416 436 459 486

GÜIRALDES, Ricardo, 160

GUITRY, Sacha, 270

GUIZOT, François, 70-71 97

GUYOTAT, Pierre, 511-512

HACHETTE (Messageries), 422 525 527-528

HALÉVY, Daniel, 22 55 73 240 361 544

HAMP, Pierre, 73 94 139-140 , 194 213 223 251 291 310 544

HARDY, Thomas, 130

HARTMANN, 362 557

HEBEY, Pierre, 407 413 417

HEGEL, 506

HEIDEGGER, 336

HEINE, Heinrich, 52

Hélène de Sparte (Philippe), 162

Hélios, 120

HELL, Henri, 435

HELLENS, Franz, 362 426 436 471 508

HELLER, Gerhard, 423 429 431-432 442 449

HENEIN, Georges, 508

HENRIOT, Émile, 167

HENRY, Marcel, 552

HERBART, Pierre, 427 564

HERBERT, Arthur, 44 86 180

Hercule chez Omphale (Gide), 37

HEREDIA, José Maria de, 48 72

HERMANT, Abel, 377

Hermès, 560

HERVIEU, Paul, 37

Heureux qui comme Ulysse (Schlumberger), 73

HEYWOOD, Thomas, 549

HIRSCH, Charles-Henry, 84 102

HIRSCH, Louis-Daniel, 405 438 521

Histoire d’O (Réage), 440

Histoire de la littérature française (Lalou), 306 381

« Histoire vécue d’Antonin le momo » (Artaud), 551

HITLER, 397 445

« Hiver, L’ » (Jaccottet), 488

HÖLDERLIN, 268

Homme couvert de femmes, L’ (Drieu la Rochelle), 380

Homme sans qualités, L’ (Musil), 558

HONEGGER, Arthur, 550

HOUVILLE, Gérard (Marie de Régnier, dite). Voir : Régnier, Marie de

HUGHES, Richard, 346

HUGO, Victor, 52

HUGUENIN, Jean-René, 496

Huis Clos (Sartre), 456 551

Humanité, L’, 236 240 243 268

HURET, Jules, 21-22 38

HUXLEY, Aldous, 387

HUYSMANS, Joris-Karl, 43 54 201

« Hymne du Saint Sacrement » (Claudel), 145

« Hymnes » (Claudel), 162

Hypérion, 102

IBSEN, Henrik, 129 218

Idées politiques de la France, Les (Thibaudet), 195

IEHL, Jules, 116 168

« Ignorant, L’ » (Jaccottet), 488

Îles, Les (Grenier), 379

« Images à Crusoé » (Leger), 148 150

Immoraliste, L’ (Gide), 27 36-37 43 61 64 76 82 175

Indépendance, L’, 29 302 525-526 546

Infini, L’, 513

INGRES, Jean-Dominique, 186

Innommable, L’ (Beckett), 487

Inquiète Paternité, L’ (Schlumberger), 202 303

Insurgé, L’, 440-441

Interrogation (Drieu la Rochelle), 213 297

« Intimité » (Sartre), 336

IONESCO, Eugène, 450 487

« Iphigénie » (Delteil), 256

Isabelle (Gide), 144 164 172

ISTRATI, Panaït, 384

IZARD, Georges, 459

J’adore (Desbordes), 332

JACCOTTET, Philippe, 356 488 529

JACOB, Max, 120 157 200 227 252 256 282 342 354 379

Jacques l’égoïste (Giraudoux), 119

JALOUX, Edmond, 36 50 90 102 116 137 167 172 185 240 257 316 553

JAMES, Henry, 319

JAMMES, Francis, 27 33 36-37 , 41 44 47-50 58 64-65 106 117 119 148 153 162 166 168-169 306 344 537-538 , 560

JANVIER, Ludovic, 511 516

JAQUES-DALCROZE, Émile, 549

JARRY, Alfred, 33 345

JAVAL, 368

Je suis partout, 415 460 465

Jean Barois (Martin du Gard), 139 182 199

JEAN, Lucien, 49 83 104 119 168

Jean-Christophe (Rolland), 130

Jeune Fille Violaine, La (Claudel), 165

Jeune Parque, La (Valéry), 213 490

Jeunes filles, Les (Montherlant), 347

JIRAMEC, Colette, 493

Joie, La (Arland), 279

JOSIPOVICI, Albert, 277

JOUHANDEAU, Marcel, 124 157 257 276 279 330 342 346 362 370 399 408 412-413 , 416 427 429 436 442-444 , 449 461 463-464 472 480 487 514 529 538 553 555 558 564

JOURDAIN, Francis, 168 549

Journal (Drieu la Rochelle), 404 415

Journal (Gide), 134 300 302 446

Journal (Lemarchand), 448

Journal (Martin du Gard), 456

« Journal d’un pompier du jeu de massacre » (Malraux), 336 555

Journal des Débats, 439

Journal du Dimanche, Le, 494

Journal du peuple, 254

« Journal sans dates » (Gide), 116 302

Journaux (Martin du Gard), 408

JOUVE, Pierre Jean, 213 236 351 353 365 436 471 489-490 560

JOUVENEL, Bertrand de, 395

JOUVET, Louis, 381 548-549

JOYCE, James, 130 159 161 264-265 270 291 319 336 380 554

JUDRIN, Roger, 341 489 515 529

Julie (Hellens), 436

Juliette la jolie (Bachelin), 285

JULLIARD, René, 498

KADDOUR, Hédi, 516

KAFKA, Franz, 336 340 347 482 506 558

KAHN, Gustave, 33

KAHN, Otto, 550

KAISER, Friedhelm, 423 430

KANTER, Robert, 470

KÉRILLIS, Henry de, 397

KERN, Alfred, 508 564-565

KESSEL, Joseph, 270 306 331-332 344 383

KESSEL, Sandy, 331

KIPLING, Rudyard, 36

KLINGSOR, Tristan, 102 114

KLOSSOWSKI, Pierre, 508 510 564 567

Knock (Romains), 184

KRISTEVA, Julia, 496

KUNDERA, Milan, 516

LA FONTAINE, 314 366

LA TOUR DU PIN, Patrice de, 557

LABOUREUR, Jean Émile, 257

LACAN, Jacques, 496 505-506

LACLAVETINE, Jean-Marie, 511 566

LACOSTE, 166

LACOUTURE, Jean, 385 399

LACRETELLE, Jacques de, 90 270 275 287 367-368 486 498 545

LAFARGUE, 84 102

LAFON, André, 155

LAFORGUE, Jules, 263 542

LAGNEAU, Jules, 544

LAINÉ, Pascal, 512 514

LALOU, René, 139 204 306 381

LALOY, Louis, 116

LAMBRICHS, Georges, 12-13 , 343 413 471 487 490 507-517 534 564-567

LAMM, Per, 526

LANDOLFI, Tommaso, 482

LANGEVIN, Paul, 386 396 400

LANSON, Gustave, 196

LANUX, Marc de, 44

LANUX, Pierre de, 44 62 146-147 154 174-176 189-190 , 257 522

LAPORTE, Roger, 511

LARBAUD, Valery, 63 94 129 135 143 151 155-156 161-163 168-169 174 176 192-193 199 201 213 227 229 256 264-267 285 291 293 295 300 306 313-314 324 342 344 347 353 371 459 486 492 514 523 528 538 550 553-555 558

LARGUIER, Léo, 40

LASCARIS, Eustache, 101-103

LASSERRE, Pierre, 312

LAUDENBACH, Roland, 466

LAURENS, Paul-Albert, 81

LAURENT, Jacques, 476 494

LAURENT, René, 94

Lauriers sont coupés, Les (Dujardin), 265

LAUTRÉAMONT (Isidore Ducasse,

dit comte de), 260 292 441 463

LE BLOND, Maurice, 33 62 84 102

LE CARDONNEL, 96

LE CLÉZIO, J.M.G., 503 508 511 514

LE MARCHAND, Jean, 466

LÉAUTAUD, Paul, 45 84 88-89 , 95-97 138 168 269-270 320 344 381 448 459 486 560

LEBLOND, Marius-Ary, 102 166

LECLERCQ, 84

LECOMTE, Marcel, 508

LECOMTE, Maurice, 436

LECONTE DE LISLE, 52 145

LECOQ, 323

LEFEBVRE, Frédéric, 306 309-310 324

LEFEBVRE, Henri, 392

LEFORESTIER, Pierre, 436

LEGER, Alexis. Voir : Saint-John Perse

LEGUAY, Pierre, 103

LEIRIS, Michel, 358 369 440 460 466 469

LEMAIRE, Jean-Pierre, 516

LEMAÎTRE, Jules, 97

LEMARCHAND, Jacques, 357 414 447-450 454 488

LEMARIÉ, Berthe, 216 224

LEMONNIER, Camille, 42

LESAGE, 201

LESCURE, Jean, 413 448-449 , 508

Lettre aux directeurs de la Résistance (Paulhan), 472

« Lettre ouverte à André Gide » (Fernandez), 395

« Lettres d’Allemagne occupée » (Petitjean), 406

« Lettres d’un Chinois » (Malraux), 158

Lettres françaises, Les, 378 453 472

Lettres nouvelles, Les, 495

Lévy (Bloch), 198

LEWIS, Sinclair, 387

LEYRIS, Pierre, 459 508

LHOTE, André, 81 113 172 183 291 325 436

LI FU-YAN, 514

Libertinage, Le (Aragon), 366

Libres Propos (Alain), 294

LIMBOUR, Georges, 260 295 346 363 369 437 555 557

LINDON, Jérôme, 510 565

LISZT, Franz, 348

« Littérature et politique » (Fernandez), 392

Littérature, 200 227 250 258 281-282 285 343 554

Livre chez vous, 540

LORI, Jane, 549

LORREY (Irène Erlanger, dite Claude). Voir : Erlanger (Mme Camille, née Irène Illel-Ma-noach)

LOTI, Pierre, 29

LOUŸS, Pierre, 26 48-49 52 54 65 97

LUBIN, Armen, 564

LUGNÉ-POE, Aurélien, 76

Lunes en papier (Malraux), 294

Luxemburger Zeitung, 309

« M. François Mauriac et la liberté » (Sartre), 350

Ma vie (Trotski), 355

MAC ORLAN, Pierre, 257 306 352 538

MACÉ, Gérard, 511 514

MACHIAVEL, 438

Madame Bovary (Flaubert), 208

MADAULE, Jacques, 50 457

MAETERLINCK, Maurice, 54

MAGNANE, Georges, 436

Magnificat (Claudel), 145 171

MAGRE, Maurice, 102

MAHIAS, Claude, 510 565

« Mahood » (Beckett), 487

« Maïakovski » (Triolet), 416

Maison natale, La (Copeau), 76

« Maladie » (S. [Kessel]), 331

Mallarmé (Thibaudet), 218

MALLARMÉ, Stéphane, 20 32 35 42 48 54 105-106 168 195 204 259 506

MALLET, Robert, 49 456 533 564

Malone meurt (Beckett), 487

MALRAUX, André, 158-159 267-268 287 294 301 347 354 379 385-387 391 396 413 421 424-425 450 457-458 , 466 469-470 472 475-476 , 482 485 487 489 499 513 545 555 561

MALRAUX, Roland, 421

MANDIN, Louis, 103

MANN, Heinrich, 387 545

MANN, Thomas, 192 387

MANUEL, Henri, 339

MARCEL, Gabriel, 172 265 270 325 380 436 535

Marges, Les, 40-41 82 88-89 , 95-96 101 106-107 109-110 , 283 302-303 381 523 554

MARGUERITTE, Victor, 138

Marianne, 322-323 335 361 370 379 563

Marie-Claire (Audoux), 142 185

MARINETTI, Filippo Tommaso, 127 247 251

MARITAIN, Jacques, 240 309 311 318 336 392 399

MARIVAUX, 550

MARQUET, Albert, 175

MARTIN DU GARD, Maurice, 493

MARTIN DU GARD, Roger, 78 131 134 141 176 182 196 199 202-203 222 238 257 263 270 274 301 310 324 333 337 348 350 359 371 381 386 396 401 407-408 , 410 427 434-435 442 452 456-457 475-476 480 486 492-493 545 548-549 552

MARTIN-CHAUFFIER, Louis, 291 367 457 460 472 538

MARTINOIR, Francine de, 515

Martyre de l’obèse, Le (Béraud), 305

MARX, Karl, 386 506

MASCOLO, Dionys, 440 449 490

MASSIN, 539

MASSIS, Henri, 29 159 161 188 240-241 287 304-313 , 317 395 402 529

MASSON, André, 471

MASSON, Pierre, 61 98

Match, 485 499

Matière céleste (Jouve), 490

MATISSE, Henri, 186

MAUCLAIR, Camille, 240 306 424

MAULNIER, Thierry, 392 440-441 466 476 481

MAURIAC, François, 12 90 122-123 269-271 278-279 289 295 318 324 338 346-347 , 350 386 391 399 408 421 426-427 442-445 449 463-466 473-482 493 497-498 , 502 545

MAURIÈS, Patrick, 511

MAUROIS, André, 278 346 347-349 351 362 367 383 465 498 545 556 565

MAURRAS, Charles, 33 48 100 129 221 232 240 244-245 , 294 300 305 372 373 376 383 385 390 396 465

MAUS (Mme Octave), 114

Mauvais Riche, Le (Ruyters), 44 87

MAXENCE, Jean-Pierre, 448

MAYRISCH, Émile, 309 390 545

MAZEL, 32

Mein Kampf (Hitler), 398 451

Mémoires intérieurs (Mauriac), 278 350 475 501

Ménalque (Gide), 34

MENDÈS, Catulle, 38 43 116 127

MENIER [chocolat], 194

Mercure de France, Le, 21 23-24 26 32 35-38 53 88-89 , 96 102 163 169 184 196 283 344 382 484

Mère et l’enfant, La (Philippe), 152 169

MEREDITH, George, 130 218

MERLEAU-PONTY, Maurice, 466 469

MERMOD, Henry-Louis, 354

MERRILL, Stuart, 32 36 44

MESCHONNIC, Henri, 511 514 517

Messages, 413 448 508

Mesures, 345 382 403 421 438 450 462 471 554-561 , 563

MEUNIER DU HOUSSOYE, Robert, 455

Meurtre dans la cathédrale (Eliot), 269

MICHAUX, Henri, 349 362 370 379 393 460 462-463 471 486 555 557-560

« Michel Ange » (Verhaeren), 171

MICHEL, 166

MICHON, Pierre, 516

MILLER, Henry, 559

MIOMANDRE, Francis de, 44 135 140 172 183 189 194

MIRBEAU, Octave, 21

MITHOUARD, Adrien, 24 118-119 184

MOCKEL, Albert, 42 45

MODIANO, Patrick, 515

MOHRT, Michel, 504 540

MOLIÈRE, 548-549

Molloy (Beckett), 487

Monde désert, Le (Jouve), 351

Monde nouveau, 510

Monde, Le, 486 495

MONDOR, Henri, 459

MONNIER, Adrienne, 264 301 543 558

Monsieur le Trouhadec saisi par la débauche (Romains), 269

Monsieur Plume (Michaux), 558

MONTAIGNE, 300

Mont-Cinère (Green), 270

MONTESQUIEU, 127 438

MONTESQUIOU, Robert de, 62

MONTFORT, Eugène, 33 40-41 , 44-45 47 51 82-97 99 102 105-111 122 131 134 144 156 169 302-303 321 381

MONTHERLANT, Henry de, 157 274 297 301 346-347 380 416 426 433 443-444 450 464 477 481 487 538

Moralisme et littérature, 312

MORAND, Paul, 141 157 251 257 291 306 316 324 347 349 367 383 432 438 464 498 538 556

Morceaux choisis (Gide), 304

Morceaux choisis (Marx), 386

MORÉAS, Jean, 20 32-33 48 68 142

MOREAU, Luc-Albert, 257

MORGAN, Claude, 437 451

MORICE, Charles, 185

MORINO, Lina, 123

MORIZE, André, 146

Mort à Venise (Mann), 192

« Mort de Charlot » (Cohen), 278

Mort de la morale bourgeoise (Berl), 361

Mort de la pensée bourgeoise (Berl), 361

Mouches, Les (Sartre), 456

MOULOUDJI, Marcel, 450

MOUNIER, Emmanuel, 387 397-398

MOUREY, Gabriel, 135

Mouvement perpétuel, Le (Aragon), 366

MÜNZENBERG, Willi, 387

Mur de verre, Le (Schlumberger), 73

« Mur, Le » (Sartre), 336 347

Muse française, La, 313

MUSIL, Robert, 340 387 558-559

« Mystère de la charité de Jeanne d’Arc » (Claudel), 162

Mystères de l’amour, Les (Vitrac), 364

NABOKOV, Vladimir, 559

NADEAU, Maurice, 494

Nadja (Breton), 366

NATANSON (frères), 23 112 114

NATANSON, Misia, 114

NATANSON, Thadée, 114

Nausée, La (Sartre), 336 470 504

NAVILLE, Pierre, 365

Navire d’argent, Le, 301

NAZZI, Louis, 182 218

Nef, La, 470

Négresse blonde, La (Roussel), 293

NEMER, Monique, 66

New Yorker, 499

NIETZSCHE, Friedrich, 33 55

NIMIER, Roger, 476

NIZAN, Paul, 387 392

NOAILLES (comtesse Anna de), 62 102 136 142-143 175 327 374

Noce meurtrière, La (Lorca), 160

Nord-Sud, 200 282

NORGE (Georges Mogin, dit), 494 516

Nos directions (Ghéon), 67-69

« Note sur la politique » (Gide), 388

« Notes sur l’évolution d’André Gide » (Fernandez), 394

« Notes sur un événement politique » (Rivière), 309

NOUGÉ, Paul, 508

NOURISSIER, François, 488 510 514

Nourritures terrestres, Les (Gide), 19 27 35 58 62-63 219

Nouveau Spectateur, Le, 266

NOUVEAU, Germain, 260

Nouveaux Prétextes (Gide), 68

Nouvelle Revue française, La,

passim Nouvelles en trois lignes (Fénéon), 335

Nouvelles littéraires, Les, 270 305-307 309 317 323 361 378

Nuit de Châteauroux, La (Giraudoux), 285

« Numéro Barbette, Le » (Cocteau), 204

NYROP, Kristoffer, 527

Observateur, L’, 494

OCAMPO, Victoria, 559

Occident, L’, 24 37 40 50 118-119 163 184

OCHSÉ, Julien, 167

Ode aux muses, L’ (Claudel), 49

Œil vivant, L’ (Starobinski), 512

Offrande lyrique, L’ (Tagore), 199

Oiseaux dans la cage, Les (Ruyters), 58

OLLENDORFF, 73

OLLIVIER, Albert, 466 469

Ombilic des limbes, L’ (Artaud), 364

Ombrageuse, L’ (Ruyters), 60 285

Oncle Vania (Tchekhov), 550

Opinion, L’, 29 201 303 313

Ordination (Benda), 313 375

Ordre nouveau, 391

Ordre, L’ (Arland), 298

Origines de l’esprit bourgeois en France, Les (Groethuysen), 268

Orphée (Cocteau), 204

« Orthodoxie contre l’intelligence, L’ » (Grenier), 397

OSTER, Pierre, 489 497 503

Ostinato (Des Forêts), 515

Otage, L’ (Claudel), 163-166 , 186 549

OTTO (liste), 422

PACHE, Jean, 489

PACHET, Pierre, 514

PACQUEMENT, Charles, 549

PAILLART [imprimerie], 228

Pain, Le (Ghéon), 63

« Paix dans l’honneur, La » (Montherlant), 400

Paludes (Gide), 19 27 58 89

Papa-fleuve (Alexis), 494

PAPARD, 358

PAPAZOFF, 436

Papiers collés (Perros), 506 511

Parade (Satie, Cocteau), 250 380

Paradoxes du christianisme (Chesterton), 163

PARAIN, Brice, 381 384-385 , 387 391 431 449 466-467 , 503 514 517

Parenthèse (Lemarchand), 448

PARINAUD, André, 476

Parisien, Le, 460

Parisienne, La, 476 484

Paris-Journal, 29 185 257

Paris-Presse, 486

Paris-Soir, 400

Paroles juives (Cohen), 277

Paroles, 471

PARROT, Louis, 417

Partage de midi (Claudel), 40 186

Pas perdus, Les (Breton), 366

PASCAL, Blaise, 300

PASCAL, Germaine, 320 339 462. Voir aussi : Paulhan, Germaine.

Pastiches et mélanges (Proust), 208

« Paul et Jean-Paul » (Laurent), 476

« Paulhan le souterrain » (Eluard), 281

PAULHAN, Jean, 11-13 74 133 141 151 157 195-197 209 227 231 233 246 249 251-252 257 259-260 263-264 , 266-268 273 279-302 316 318-382 384 389-408 410-419 421-429 432 434 436-446 448-451 454-457 459-467 470-484 488-500 504 506-508 510 512-517 528-530 533 535 537 539 543 545 551-567

Paulina 1880 (Jouve), 351 353

PAUVERT, Jean-Jacques, 498

Paysan de Paris, Le (Aragon), 366

PÉGUY, Charles, 55 113 146 162 166 168 172 213 312-313 374 405 523 543

Pelléas et Mélisande (Debussy), 43 68 120 186

PELORSON, Georges, 381

Pendeloques alpestres (Cingria), 354

Pensée libre, La, 419

PEREC, Georges, 495

PÉRET, Benjamin, 258 292 364

Péril juif, Le (Jouhandeau), 400

PERROS, Georges, 371 503 506 511 514 529

Peseur d’âmes, Le (Maurois), 349

Peste, La (Camus), 395

Petit Ami, Le (Léautaud), 86

« Petit Dictionnaire des mots retrouvés », 357

Petit Journal, 429

« Petit Traité du pacifisme » (Paulhan), 402

PETIT, 421

PETIT, Paul, 345

PETITJEAN, Armand, 336-337 , 345 380 404 432 449 464 472 560 562

« Petits Dialogues grassois » (Miomandre), 172

Pétrarque (Cingria), 355

Phalange, La, 24 42 45 48 50 86-87 129 156 161 163 195 523 528

Pharisienne, La (Mauriac), 350 445

PHILIPPE, Charles-Louis, 28 36 41-42 49 65 82-83 87 95-96 100 102-103 105 116 118-120 135 140-141 152 156 162 165 167-169 176 193 201 316 546

Phocas le jardinier (Vielé-Grif-fin), 43

PIA, Pascal, 413 420-421 434

PICABIA, Francis, 258

PICARD, Edmond, 114

PICASSO, Pablo, 463 551

PICHETTE, Henri, 551

PIERREFEU, Jean de, 303 313

PIEYRE DE MANDIARGUES, André, 339 371 463 510-511 514

PILON, Edmond, 84 102 116 166 193-194 196

Pilote de guerre (Saint-Exu-péry), 422

Pincengrain, Les (Jouhandeau), 276 285

PINGAUD, Bernard, 446

PIOCH, Georges, 114

PIRANDELLO, Luigi, 130 268

PITTOËFF, 550

Plans, 362 391

PLEYNET, Marcelin, 496 Plon et Nourrit (Éditions), 23 164

Plume, La, 31-32 37-38 49 62 169 523

Poèmes (Lorrey-Erlanger), 143

Poèmes des temples et des tombeaux (Schlumberger), 37

Poèmes par un riche amateur (Larbaud), 94 155

Poésie 40, 445

Poésie 41, 445

Poésie 42, 445

Poésie 44, 455

Poésie non traduite (Robin), 488

Poésie, 420

Poésies (Cocteau), 204

Poésies (Péguy), 313

Poésies (Supervielle), 157

POINCARÉ, Raymond, 309

Poisson soluble, 251 299

POLLET, Alain, 501 512

Pomokak (Cocteau), 250

PONGE, Francis, 320 338 351-352 369 371 395 413-414 , 427 469 471-472 496 555 560

PONTALIS,  J.-B., 511

PORCHÉ, François, 40 119 155 198 213

Porte dévergondée (Pieyre de Mandiargues), 511

Porte étroite, La (Gide), 27 51-52 79 85 102 112-113 115-116 119 131 146 156 162 170 185 195 302

PORTO-RICHE, Georges de, 37 76

Portrait de l’artiste (Joyce), 264

« Portrait » (Alain-Fournier), 186

« Position de la chair » (Artaud), 364

Potache-Revue, 31 54

POULENC, Francis, 550

POULET, Georges, 490

Pour la poétique (Meschonnic), 512

« Pour le bien commun », 396

« Pour le peuple basque » (Mauriac), 399 443

« Pour saluer Melville » (Giono), 404

Pour un nouveau roman (Robbe-Grillet), 502

« Pour une entente économique avec l’Allemagne » (Rivière), 309

POURRAT, Henri, 140 270 280 328 346 371 406 426 447-448 453 492 538

POURTALÈS, Guy de, 316 348 356

Précis de décomposition, Le (Cioran), 486

Présence, 362 560

Pressoir mystique, Le (Devaulx), 450

Prétextes (Gide), 345

PRÉVERT, Jacques, 471 560

PRÉVOST, Jean, 160 259 273 275 299-301 316 322 325 336 346 361-362 367-369 , 379 436 461 478

« Prière mutilée » (Cocteau), 204

« Prière pour les copains » (Petitjean), 400

PRIEUR, Jérôme, 514

PRIVAT, Bernard, 510

« Pro Domo. Lettre ouverte à M. T’Serstevens » (Gide), 307

Proêmes (Ponge), 351

« Projections ou Après-minuit à Genève » (Cohen), 278

Prométhée mal enchaîné (Gide), 36

Prométhée, 413 420-421

« Propos » (Alain), 293-294 371

Prose du Transsibérien (Cendrars), 247

PROUST, Marcel, 22 110 123 130-131 166 169 206-210 , 213 230 235 239 242 249 253 256 258 266 268 271 275 280 284 471 524 536

PROUVOST, Jean, 400

Proverbe, 280

Provinciales (Giraudoux), 165

PRUNIÈRES, Henry, 287 538 550

« Psychanalyse et critique » (Thibaudet), 271

PUAUX, René, 102

PUECH, 362

PURNAL, Roland, 381 436

84, 473 507 510 564 567

Quatorze Juillet, 490

Quelques progrès dans l’étude du corps humain (Freud), 271

QUENEAU, Raymond, 56 322 337 356-357 408 413 418 421 437 449-450 457 464 469 494 498

Qui je fus (Michaux), 363

QUIGNARD, Pascal, 515

QUILLOT, Maurice, 54 114 528

Quinzaine littéraire, La, 540

R.N. 234 (Lemarchand), 448

« Racine et la poétique du regard » (Starobinski), 490

RACINE, Jean, 33 68

RACZYMOW, Henri, 511 514

RADIGUET, Raymond, 250 291

RAHN (docteur), 458

Rail, Le (Hamp), 73

RAMBAUD, Henri, 314 325

RAMUZ, 346 356 486 563

Rapports absolus, Les (Lambrichs), 510

RAY, Lionel, 516

RAY, Marcel, 168

Raymond Roussel (Foucault), 511

RAYMOND, Marcel, 489

Réaction, 391

Réalités, 499

REBATET, Lucien, 412 465 473

REBELL, Hugues, 32 36

Recherches, 362

« Récit secret » (Drieu la Rochelle), 493

RÉDA, Jacques, 12 138 160 343 354 371 503-504 511 514-515 534 566

REDIER, Alexis, 98

REDIER, Antoine, 98

Réflexions sur la violence (Sorel), 523

« Réflexions sur le rôle actuel de l’intelligence française » (Rivière), 242

Réforme, 484

Refus d’obéissance (Giono), 401

« Refus de signature » (Benda), 398

RÉGNIER, Henri de, 33 35 48 54 65 102 117 137 167 176 524

RÉGNIER, Marie de, 48

Relation critique, La (Starobinski), 512

Relève du matin, La (Montherlant), 274

Remarques (Suarès), 199

Renaissance latine, La, 37 73

RENAN, Ernest, 54 119 158

RENARD, Jules, 114 138 168 194 300 549

RENOIR, Auguste, 133 175

REPESSÉ, Étienne, 455

Repos du guerrier, Le (Rochefort), 511

République des professeurs, La (Thibaudet), 195

Résistance, 437 446

Reste est silence, Le (Vaudoyer), 167

Retour d’URSS (Gide), 379

Retour de l’enfant prodigue, Le (Gide), 42 51 118

« Retour sur 1914 » (Paulhan), 406

RETTÉ, Adolphe, 32

REVERDY, Pierre, 200 263

Rêveuse bourgeoisie (Drieu la Rochelle), 347

Révolution surréaliste, La, 259 264 369

Revue blanche, La, 23 31 35-38 56 62

Revue bleue, La, 23 543

Revue critique des idées et des livres, La, 244 258 283 362

Revue de France, La, 161 209 287

Revue de Genève, La, 271 277

Revue de métaphysique et de morale, 56

Revue de Paris, La, 23 29 112 118 161 209 239 343 484

Revue des Deux Mondes, La, 21 23-24 26 29 43 122 151 199 350 402 423

Revue des idées, La, 38

Revue des jeunes, La, 283 312

Revue européenne, La, 161 258 300 553

Revue française des idées et des œuvres, 441

Revue française, La, 97-99

Revue hebdomadaire, La, 23 171 269 313

Revue juive, La, 278

Revue musicale, La, 287 550

Revue naturiste, La, 101-102

Revue politique et parlementaire, La, 23

Revue universelle, La, 29 158 161 241 305 312-314 342 402 440 529

Revue wallonne, 31

REYES, Alfonso, 160

Rhumbs (Valéry), 366

RIBEMONT-DESSAIGNES, Georges, 364 421 555 564

RICHARD, Jean-Pierre, 505 516

RICHE, Paul, 424

RILKE, Rainer Maria, 527

RIMBAUD, Arthur, 32 54 186 257 263 341 542

Rivarol, 473

RIVET, Paul, 396

RIVIÈRE (Mme Jacques, née Isabelle Fournier), 124 183 318

RIVIÈRE, Jacques, 12 21 27 35 50 53 68 78 96 113 123-124 127-128 131 133 139 141 147-150 157 159 161 163 165-166 168-169 171-172 176-177 180 182-193 , 195-210 213-216 220-222 , 224-231 233-267 269-304 , 308-319 321 324 328-329 , 339 341-344 346-347 351-353 356 363 364 366-369 , 374-375 383 386 390-391 , 405 453 472 476 486 493 494 500 504 523-528 ,   530-531 534 536 538 542-543 , 545 547 550 554-555 561

RIVIÈRE, Marcel, 176 191 523-526

ROBBE-GRILLET, Alain, 467 487 500-502 508-509 514 564

ROBERT, Louis de, 208

ROBERT, Marthe, 504

ROBIN, Armand, 427 432 446 448 486 488

ROCHE, Denis, 496

ROCHÉ, Henri-Pierre, 114

ROCHEFORT, Christiane de, 511

RODIN, Auguste, 113

Roi Candaule, Le (Gide), 37 102

« Roi pot, Le » (Alain), 384

ROLIN, Dominique, 559

ROLLAND DE RENÉVILLE, André, 353 362 364 369-370 379 433 459 556 560

ROLLAND, Romain, 130 235-236 240-241 315 324 348 377 384 386-387 396 400 465 527

ROMAINS, Jules, 19 63 94 120 135 184 213 223 236 259 271 325 346 362 427 486 542 549 565

RONSARD, Pierre de, 190

Roseau d’or, Le, 279

Rose-Colonna (Comnène), 327

Rose-Poussière (Schuhl), 511

ROSNY, J.-H., 138

ROSSET, Clément, 514-515

ROSSI, Tino, 401

ROSTAND, Edmond, 68 204

ROSTAND, Maurice, 204

ROUARD (famille), 114

ROUARD, Louis, 102 105

ROUART, Eugène, 25 36 50 58 83 116 185

ROUAULT, Georges, 186 552

ROUBAUD, Jacques, 516

ROUCHÉ, Jacques, 78 114 156 178 186 548

ROUD, Gustave, 489

ROUDAUT, Jacques, 511

Rouge et le Noir, Le, 507

ROUGEMONT, Denis de, 355-356 , 362 370 387 391 560

ROUSSEL, Raymond, 260 357

Route obscure, La (Arland), 555

ROUVEYRE, André, 196 459

ROY, Claude, 397 416 440 459 516

ROYÈRE, Jean, 24 45 48 86 156 227 528

RUYTERS, André, 36 38-45 50 52 57-63 80-83 85-86 92-93 96 101-102 106 108 111 116 121 131 137 147 156 162 166 168-169 173-174 180 193 205 229-230 , 243 302

SACHS, Maurice, 399

Sacre du printemps, Le (Stravinsky), 186

SADE (marquis de), 379

Sagesse de Goethe, La (Drouin), 56

SAILLET, Marcel, 487 494

SAINTE-LANNE, Pierre, 120

SAINT-EXUPÉRY, Antoine de, 131 141 295 301 346 404 417-418 425 457 460-461 , 545

SAINT-GEORGES DE BOUHÉLIER, 20 33 62 84 102

SAINT-JOHN PERSE, 17 61 141 143 147-157 161 165 187 199 232 247 259 316 343 357 475 487 496 505

SAINTLEGER LEGER, Alexis. Voir : Saint-John Perse

Saint-Saturnin (Schlumberger), 325

SALACROU, Armand, 352 460

SALMON, André, 200 223 227 257 310 446 542

SAMAIN, Albert, 166

Samedi-Soir, 483

Sanctuaire (Faulkner), 159

« Sans coupure » (Lambrichs), 513

SAPIRO, Gisèle, 463

SARCEY, Francisque, 21 76

SARDOU, Victorien, 381

SARRAUT, Albert, 114

SARRAUTE, Nathalie, 352 469

SARTRE, Jean-Paul, 12 279 336 345 347 450 455-457 460 467-468 472 475 500 551 559

SAUCIER, Roland, 257

Saül (Gide), 41 94 269 307 534 550

SAUVEBOIS, Gaston, 141 172 266

SAVIN, 381

SCANTREL, Yves. Voir : Suarès, André

SCHAEFFER, Pierre, 50 439

SCHÉHADÉ, Georges, 357

SCHIFFRIN, Jacques, 411

SCHLEIERMACHER, Friedrich, 55

SCHLOEZER, Boris de, 270 325 381 544

SCHLUMBERGER (Suzanne, Mme Jean), 72 74-75 107 136 175

SCHLUMBERGER, Conrad, 212

SCHLUMBERGER, Jean, 27 29-30 , 37 45-46 49 51-53 59 63-64 67 69-76 78 80 82-85 , 92-97 100-103 106-108 110-111 113-115 121 127-137 , 142 144-148 151 153 156-157 162 164-165 167 172-183 189-194 197-199 202 205-206 212-218 221-223 , 225-228 230-233 238-239 , 242-246 249 253 254-257 , 274 278 282-283 286 291 296 302-303 317-320 325-326 342-343 345 348 353 355 357 362 372 386 388-390 400 404 406 427 453 455-457 464 470 475 478 487 500 522-524 528 535 537-538 541 544-545 547 549 552 563

SCHLUMBERGER, Maurice, 66 142 175

SCHUHL, Jean-Jacques, 511

SCHULTZ, 418

SCHULZ, Walther, 423

SCUTÉNAIRE, Louis, 508

Second Manifeste du surréalisme (Breton), 369

SEGHERS, Pierre, 420 455

Sentiment géographique, Le (Chaillou), 511

SERGE, Victor, 387

SERGUINE, Jacques, 511

SERT, Misia, 114

Service inutile (Montherlant), 401

« Seules Vérités, Les » (Giono), 401

SHAKESPEARE, William, 130 300 548-549

Si le grain ne meurt (Gide), 273

Sibylla (Bloch), 363

Sic, 554

SIGNORET, Emmanuel, 36

Silbermann (Lacretelle), 275-276

SILVESTRE DE SACY, Samuel, 362

SIMENON, Georges, 131 161 352 498

Simon le pathétique (Giraudoux), 165

SIMON, 172

SIMONE (Mme), 376

SIMONIN, Anne, 486

Sincérité, La, 182

SIRINELLI, Jean-François, 468

Situations (Sartre), 350 470

SMIRNOVA, 391

SMITH, L.P., 161

Société nouvelle, La, 105

SOCKOLNICKA, Eugenia, 271

SOCRATE, 268

Sodome et Gomorrhe (Proust), 256 280

Soirée avec Monsieur Teste, La (Valéry), 155 341 366

Solal (Cohen), 278

SOLIER, René de, 462 471 486 508 564-565

SOLLERS, Philippe, 496 509 511 513

Songe, Le (Montherlant), 297

SOREL, Georges, 166 302 523 525 546

SORIN, Raphaël, 501

SOUDAY, Paul, 208 287 307

Souffrances du jeune Werther, Les (Maurois), 348

SOUPAULT, Philippe, 200 227 257 300 364 553

Sous le soleil de Satan (Bernanos), 279

Souvenirs littéraires (Martin du Gard), 78 548

Spectateur, 281

SPENGLER, Oswald, 158

SPIRE, André, 63

STAROBINSKI, Jean, 489 505 510-511

STÉFAN, Jude, 514

STENDHAL, 33 194 201

STEVENSON, 130 201

STRACHEY, Lytton, 268 545

STRAUSS, David Friedrich, 55

Stravinsky (Schloezer), 380

STRAVINSKY, Igor, 248

SUARÈS, André, 166 172 184-185 187-188 193 198-199 , 305 344-345 372 374 396 405 427-428 436 543 555 558 560-561 563

« Sujet » (Breton), 282

SUPERVIELLE, Jules, 124 157 160 352-353 357 370 471 485 553 564

Supplice de Phèdre, Le (Marcel), 535

Surréalisme au service de la Révolution, 369

SWINBURNE, Algernon Charles, 139

Symphonie pastorale, La (Gide), 273

Table Ronde, La, 466 473-475 , 477-481 484

Tableau de la vie littéraire entre 1885 et 1920 (Montfort), 109

Table-aux-crevés, La (Aymé), 322

TÂCHE, Pierre-Alain, 489

TAGORE, Rabindranath, 131 199 291 543

TAILHADE, Laurent, 32

TAINE, Hippolyte, 54 119

« Tam-tam » (Guyotat), 512

Tandis que j’agonise (Faulkner), 159

TARDE, Guillaume de, 363

TARDIEU, Jean, 324 357 413 448-449 545 559

TAVERNIER, René, 470

TCHEKHOV, Anton, 550

TCHOU, Claude, 498

Tel Quel, 496 508 510 513

Témoin invisible, Le (Tardieu), 448

Temps du mépris, Le (Malraux), 347

Temps modernes (Les), 12 440 456 463 466 475 483-484 , 496 540 563

Temps retrouvé, Le (Proust), 209 533

Temps, Le, 55 76 307

Ténébreuse, La (Ruyters), 41.

Voir aussi :

Ombrageuse, L’ (Ruyters)

Tentation de l’Occident, La (Malraux), 158

Tentative amoureuse, La (Gide), 58

Terre des hommes, 323

Terres étrangères (Arland), 295 299

TESSIER, Valentine, 549-550

« Tête ouverte, La » (Chessex), 489

THARAUD (Frères), 29 171 193 525

The Little Review, 264

The Times, 486

Théâtre (Goethe), 435

« Théâtre de la Cruauté, Le » (Artaud), 365

Théâtre, Le, 77 549

THÉRIVE, André, 363

Thésée (Gide), 454

THIBAUDET, Albert, 42 68 105 122 130 137 139 168 172 193-196 208 257-259 266 271 273 325 371 377 379 383 436

Thibault, Les (Martin du Gard), 78 182

THIERRY, Albert, 292

Thomas l’obscur (Blanchot), 439

THOMAS, Édith, 422 451 472

THOMAS, Henri, 350 416 433 435-436 446 462-463 477 486-488 513-514 516-517 , 559 564-565 567

THOMPSON, 161

TOCQUEVILLE, Alexis de, 438

TODOROV, Tzvetan, 505

TOESCA, Maurice, 436 450

Tombeau pour cinq cent mille soldats (Guyotat), 512

TOULOUSE-LAUTREC, 175

TOURNIER, Michel, 515

« Toutes choses égales d’ailleurs » (Aragon), 252 285

Trahison des clercs, La (Benda), 314 361 372

Traité du style, Le (Aragon), 295 299 361 366-368

TRASSARD, Jean-Loup, 511 514

TREICH, Léon, 122

Trésor des contes, Le (Pourrat),

TRIOLET, Elsa, 405 416 472

Trois Essais sur la théorie de la sexualité (Freud), 271

Troisième Combat, 508

TRONCHE, Gustave, 183 206 216 257 521 526-527

Trophées, Les (Heredia), 49 102

TROTSKI, 355 385

TRUC, Gonzague, 318

TUAL, Denise, 449

Typhon (Conrad), 205

TZARA, Tristan, 200 251 263

Ulysses (Joyce), 264-265 554

« Un cadavre », 369

Un rude hiver (Queneau), 356

« Une agonie » (Proust), 532

Une belle vue… (Ducoté), 51 285

Une époque (Arland), 298

Une Saison en enfer (Rimbaud), 247

UNGARETTI, Giuseppe, 488 498 558

Université de Paris, 295

VAILLANT-COUTURIER, Paul, 386

VALÉRY, Paul, 48 52-54 58 63 65 155 157-158 172 200 227 251 271 281-282 306 310 314 341 421 427 433 441-442 449 457 461 486 542-543 550 553-554 558

VALETTE, Alfred, 24

VALOIS, Georges, 135 240 302

VAN BEVER, Adolphe, 39

VAN DONGEN, Kees, 143

VAN RYSSELBERGHE, Maria, 42 64 77 97 106 114 213 237 427

VAN RYSSELBERGHE, Théo, 42 64 77 81 97 106 113-114 213

VANDEPUTTE, Henri, 41 44 102 169-170

VANDÉREM, Fernand, 307

VANNICOLA, Giuseppe, 114

Variété (Péguy), 313

VARIOT, Jean, 525 545

VAUDAL, Jean, 362

VAUDOYER, Jean-Louis, 167

Vendredi, 561 563

Venin, Le (Bernstein), 90

VERBEKE, Édouard, 60 85-87 , 90-91 108-109 111 145 152-153 172 197 213 521 537

VERCORS, 455 472 508

VERHAEREN, Émile, 28 32 36 42 51 54 68 117 120 135 162 193 213 228 542 544

« Véritable Erreur des surréalistes, La » (Drieu la Rochelle), 260

VERLAINE, Paul, 32 48 54 263

Vers et prose, 26 37 42 45 96 112 163

VETTARD, Camille, 194 196-197 , 266 313 375

Vie de Disraëli (Maurois), 348-349

Vie des crapauds, La (Rostand), 355

Vie des lettres et des arts, La, 281

« Vie ou survie de la littérature », 499

Vie unanime, La (Romains), 94 120

VIELÉ-GRIFFIN, Francis, 19-20 , 28 33-36 38-39 42-45 48 68 84 86 117 139 176 194 257

VIÉNOT, Pierre, 390

VIEUX-COLOMBIER (théâtre du), 37 60 72 75-76 78-79 143 197 199 202 205 212 216 229 269 271 281 287 365 542-543 547

Vigile, 475

VILDRAC, Charles, 63 120 135 143 191 218 222 236 257 306 348 437 542 549

« Villes sur trois modes » (Leger), 148

VILLETARD, Pierre, 102

Violette Marinier (Comène), 327

VIOLLIS, Jean, 89 91 101-102 , 104

VISAGE, Bertrand, 343 515 517

Visages de la vie, Les, 51

VITRAC, Roger, 260 294-295 , 325 364 369

« Vitraux » (Claudel), 399

VLAMINCK, Maurice de, 90

Voir la figure (Chardonne), 434

VOISIN, Paul, 458

« Voix, La » (Jaccottet), 488

Voleur d’enfants, Le (Super-vielle), 352

Voyage au bout de la nuit (Céline), 379 464

Voyage au Congo (Gide), 394 532

Voyage d’Urien, Le (Gide), 58

Voyages en kaléidoscope (LorreyErlanger), 142

Voyageur sur la terre, Le (Green), 270

Voyageurs de l’impériale, Les (Aragon), 403 433

« Vues sur l’Europe » (Suarès), 396

VUILLARD, Édouard, 175

VUILLERMOZ, Louis, 90 103

WAGNER, Richard, 52

WAHL, Jean, 362 421 427 436 490 496 560

WATTELBLED, Georges, 217

WEBER, Max, 268

WEIDLÉ, Wladimir, 475

WEILL, Paul, 457

WEIZMANN, Chaïm, 278

WENZ, Paul, 117

WERTH, Léon, 168-169 176 236 396

WHITMAN, Walt, 33 64 120

WILDE, Oscar, 53 64-65

WINTERMAYER, 418

WITT (famille de), 73

Zauberberg, Der (Mann), 192

ZINS, Céline, 516

ZOLA, Émile, 119

ZWEIG, Stefan, 527

GALLIMARD
5 rue Sébastien Bottin, 75007 Paris

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© Editions Gallimard, 2009.

La Nouvelle Revue française a cent ans. C'est une longévité rare pour une revue de littérature et de critique. Aussi singuliers sont la notoriété et le rayonnement qui furent les siens dès les premiers temps de sa publication et durant tout le siècle. Quels étaient donc le projet et la situation d'André Gide et de ses amis cofondateurs pour que cette aventure se prolongeât si durablement? S'agissait-il de faire école, d'élever une bannière? Assurément non. Seulement, ici, la littérature a tous les droits. Rien ne lui est opposable. Ni la religion ni la politique, ni les mœurs ni la morale, ni la tradition ni la mode. Peu importe que l'on considère la parole de l'écrivain comme un don ou un effort, une aptitude ou une discipline. Seuls comptent l'intensité d'écriture et son pouvoir de révélation, cette singularité dans l'ordre de la connaissance et du discours qu'on lui accorde, au-delà de toute doctrine et «préoccupation» qui la limiteraient. «Sans prévention d'école ni de parti», telle fut La NRF : comme le disait Jacques Rivière, l'un de ses grands directeurs, «un lieu d'asile, imprenable, ménagé pour le seul talent, le seul génie, s'il veut bien se montrer». Et il s'est bien montré, avec Gide et Claudel, Proust et Martin du Gard, Larbaud et Supervielle, Saint-John Perse et Michaux, Malraux et Sartre, Alain et Blanchot... et par la voix de tant d'autres, tous gravitant autour d'un même soleil. Cette chronique de La NRF, riche en amicales et laborieuses complicités mais aussi en querelles, questionnements et détours inattendus, montre à quel point cette singulière histoire éditoriale s'est entremêlée à un grand siècle de littérature.

Cette édition électronique du livre UNE HISTOIRE DE LA NRF d' ALBAN CERISIER a été réalisée le 02/06/2009 par les Editions Gallimard.
Elle repose sur l'édition papier du même ouvrage, achevé d'imprimer en janvier 2009 (ISBN : 9782070122554)
Code Sodis : N02261 - ISBN : 9782072022616

Le Format epub a été préparé par ePagine / Isako
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ISBN 978-2-07-012255-4 / Imprimé en France.
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